今年春节,遇到在重庆的六姨回了老家。一看见她,我就想起一个词——道德绑架。她总是会拿以前的事来说大家多么亲热,感情多么好,满嘴的情感宣泄,听着就像喝了一桶油一样。但是家族群里发红包,她向来只抢不发,也不给那些晚辈拿红包。
临走前,她把她读高中的儿子叫到我面前,让他叫我鹏哥。他儿子腼腆地叫了一声,我强摁下了掏钱包的手,不知为何,悲从中来,只随声附和了一下。
我觉得我不道德。道德是什么?按曾仕强教授的说法:“行道有所得就叫道德,我们按照天理去做,不是我效果好,不是我升官发财。而是我走了以后,我深深感觉到我的确是符合天道。”我不知道天道是啥,但就那时的心情而言,就感觉很不好,如果掏出钱包,给点新年钱,我想会好受很多。
她之所以这么吝啬,一定有自己的苦衷吧。而我没有去换位,没有去体会她那种苦衷,而是在权衡背后的价值交换,在权衡家族辈分,在权衡春节习俗文化。
而这种情况很多,很普遍,在到处上演着。
我们奉行儒家思想上千年,这里有个先后逻辑:最高的是道德,道德不见了就讲仁义,仁义不见了就讲理智,当理智没了, 就剩下信用。如果信用也没有了,那就只剩下规则(法律)。如果我们总说,你要讲信用,你要讲信用,此时已经无路可走了。
所以,道德不是理性权衡过的,它应该是关键时候不假思索地纵身一跃(克尔凯郭尔),正因为如此,他人的苦难才会令我们如此悲伤,这不正应了我这景。
另一点,我觉得道德就是换位,共情,他不是说我们不能为自己考虑,而是说我们只为自己考虑。当我们只为自己考虑,那就是不道德的。此时此刻,我只想说一声“对不起”。
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