复活
［俄］列夫·托尔斯泰
《复活》是俄国十九世纪著名作家列夫·托尔斯泰的长篇小说之一。
小说讲述了贵族聂赫留朵夫在一场法庭审判中遇到多年前被自己强奸过的清纯女孩玛丝洛娃（卡秋莎）因一起案件被诬告冤枉被判苦役的事，她的出现让聂赫留朵夫回顾从前，猛然自省，意识到自己的罪过想要赎罪并且付之行动的故事。
作者花费了许多笔墨进行了对比与反讽，从无数的案子中点明了当代的“唯利是图”的政府及腐败的社会现象，而这是一场“精神”的复活，随着聂赫留朵夫奔走洗清卡秋莎的罪名而推进，他对抗贵族、对抗封建官僚制度，从精神焕发、渴求公平的青春到融入社会现实、享受贵族权利再到看清一切，良心发现，层层递进，言语间流露出真正的上等社会该有的样子与愿望。
内容线索解读概括:
44、聂赫留朵夫见玛丝洛娃，玛丝洛娃被冤枉勾搭医生被调回监狱，监狱里越来越多的人求助于聂赫留朵夫
就连聂赫留朵夫也听信医院人员的说法误解玛丝洛娃，认为她就是“狗改不了吃屎”地去勾引医生，活该被调回监狱，此时聂赫留朵夫只是想尽自己的能力拯救玛丝洛娃而已，内心并不在乎玛丝洛娃的具体情况。
玛丝洛娃找不到机会开口解释，黯然神伤，（后来聂赫留朵夫才意识到是自己误会玛丝洛娃了）经过玛丝洛娃一案，还有纵火案等，监狱里的人都跟聂赫留朵夫变得熟悉起来了，越来越多的人求助于他。
45、五种犯人，让聂赫留朵夫陷入深深的思考
聂赫留朵夫通过他和囚犯们的亲自交往，根据他们的经历，还有他与各级官员所打的交道，他得出结论，将罪犯们分为五类。
第一类是本身无罪，但审判错误的受害者；
第二类是在愤怒、酗酒等特殊情况下作出什么事而被判刑，但他们所做的事并非一定有罪，仅仅是因为地位地下而被进行不公平地判刑；
第三类是做最平常的事却因为理念与当权领导者，与那些制定法律的人的理念不同而被无辜判刑，例如那些在地主家割草打柴的等等；
第四类是为渴望自由，争取独立而选择起义暴动的人，因反对政府和政治立场不同而被判刑，聂赫留朵夫估计这些勇士是优秀人物，他们的思想境界高于社会的一般水平；
第五类是的受害者，是因为社会对他们犯的罪远远超过了他们对社会犯的罪，他们是被社会抛弃，被迫或者受到诱惑而误入歧途的人，甚至是因为父母与先辈们犯的罪而遭到判刑，但政府却没有给他们改过的机会和教育而直接判刑。
为什么这些人都在坐牢，而另外一些和他们一样的人却自由自在，甚至那些人还要审判这些人？
46、穿插事件，惯贼奥霍津敢于嘲笑一切律条，农民菲道罗夫只顾享乐
最令聂赫留朵夫感到惊讶的是惯贼奥霍津和农民菲道罗夫。
奥霍津是妓女的私生子，从小便落到一伙惯贼手中，在夜店里长大，在他三十岁之前，他从来没有遇到过比警察还道德高尚的人，他利用自己的幽默，吸引了很多人的喜欢。唯一格格不入的是他对所有一切的嘲笑。
奥霍津嘲笑刑法律条、嘲笑宗教律条、嘲笑一切一切的规章制度，甚至嘲笑他自己。
而农民菲道罗夫，他的父亲的房屋被人非法霸占，他自己从了军，后来在军队里因为爱上了一个军官的情妇而吃尽了苦头，后来他带领一伙人杀死了一个年老官员，将其家里洗劫一空。他从来没有见过有什么人为了什么目的而克制自己不去享乐，也从未听说过人生除了享乐还有别的什么目的。
聂赫留朵夫并没有一棒子否定了奥霍津与菲道罗夫，相反从他们俩身上，聂赫留朵夫看到了他们在挣扎生存的本性和天赋，但社会却让他们像无人照管的植物一样长成了可怕的畸形，这难道是他们的错吗？
47、玛丝洛娃七月五日开始流放，聂赫留朵夫最后见姐姐姐夫，与姐夫因为土地等发生矛盾
聂赫留朵夫不喜欢自己的姐夫，姐夫是个自私自利的人，为了获取利益而无情逼迫农民的人，聂赫留朵夫因为把土地卖给农民遭到他的反对，但聂赫留朵夫如今已不在乎这些了，既然玛丝洛娃上诉被驳回，那么从七月五号开始，她便要被流放至西伯利亚了。
聂赫留朵夫依旧坚定信念追随玛丝洛娃。
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