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《断舍离》之让人生处处自在怡然;

《断舍离》之让人生处处自在怡然;

作者: Susan罗 | 来源:发表于2020-03-28 23:42 被阅读0次

    1.自在指的是一种无拘无束的、悠然的、各方和谐的状态。无拘无束,并非任意妄为,而是得到周围自然而然的协助。

    2.“在必要的时刻,获得必需分量的必要的东西”的自在。

    3.一旦家里杂物减少到最适度,进入新陈代谢的良性循环,在精神方面的人际关系也会改善,也就是人生本身一定会流动起来,形成良性循环。你会发现自己的身体不再像从前一样紧绷,变得舒畅轻松起来,而且笑容总是挂满眉头。

    4.信息与自在人生

    (1)面对新信息时,“不信、不疑、亲自确认” ,包括那些可疑信息,亲自确认信息的来源、根据,就不会被它牵着鼻子走了。面对不确定信息,无论是选择相信还是怀疑,都很有可能出现问题。

    (2)良友有三:乐善好施之人;二为医病疗伤之人;三为有慧根灵性之人。

    (3)在这样信息泛滥的社会,自己可以信赖的人是必不可少的,他们能帮助我们选择正确的信息和情报。

    (4)在必要的时刻获得必要分量的必要信息。

    5.时间与自在人生

    (1)重视宽松空间的断舍离认为,保持一定宽松度的“放满”方式是比较理想的时间利用法。

    (2)如果收纳空间宽松地放置东西后,空间和杂物就显得“易取、好收、美观、清爽”。同样道理,日常安排的时间能坚持做到“真定、宽松、充实”,就仿佛凉风吹过,呼吸也变得顺畅,心里变得舒服极了。

    (3)可以问自己两个问题:

    现在准备做的事项或代办事项,对于你来说都是必要.合适.愉快的事情吗?

    日程里面是否有一些其实不过是自己想当然的事情?

    6.“节约”与自在人生

    (1)节约的对象大致分为三类:金钱,精力,时间

    (2)不要被人们口中的“常识”所束缚,从自己独特的“必要.合适.愉快”来决定事情的优先顺序,或者减少浪费,或者投资理财。这才是超越节约本身,将各自人生中的杂物进行精简智能化。

    7.婚姻与自在人生

    (1)我们唱说的“结婚”有三个观点:  精神性的结婚;动物性的结婚;社会性的结婚

    (2)要怎样来理解结婚呢?

    融入婚姻制度中,把婚姻当作结婚的全部可以吗?

    把婚姻制度为我所用进行人生设计,行得通吗?

    摆脱婚姻制度的框架,选择自由超脱的人生行不行?

    (3)婚姻重要的就是“保养”。也就是,通过家务劳动来提现对对方的关心和爱护。

    8.“家务”与自在人生

    (1)家务到底是什么呢?家务从本质上来说是“养育生命的重要工作”。家务即不等同于“家务劳动”,也不是按小时给酬劳的作业。家务不仅仅为家人,也是为了自己。家务就是家庭内部的新陈代谢。

    (2)只用那些经过筛选出来的东西组合成的空间,那么也不会花太多的时间和精力,而且,清洁、洗涤、煮饭等家务做起来也很轻松愉快。

    (3)越觉得家务麻烦的人,就越要尝试一下“压缩杂物=节省时间精力”。这是达到“享受家务=获得自在人生”境地的最便捷的通道。

    9.“终活”与自在人生

    (1)日常生活中必要的并不是“未来”,而是“当下”。

    (2)不管年龄如何,不管健康与否,如何才能让“当下”的自己获得自在人生,如何充实地过好“当下”?其实谁都能够做到的就是清理自己居所的废品杂物。

    (3)我们的终活要从塞在壁橱里的忘却物.执念物的断舍离开始做起。

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