无所不为
【经文】
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。
【释意】
道永远是顺其自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇住它，它就不会产生贪欲之心。面对万事万物没有贪欲之心了，一切顺道而行，天下便自然而然达到稳定、安宁。
【核心要义】
道常无为而无不为。
道常无为而无不为
老子的这一思想，是针对现实中领导行为的一种十分流行的错误而给出的提醒。老子提出无为管理的逻辑链：
万物有道，人遵循而行，万物就会自化；人若产生贪欲，就再领回到道上；
消除了人的贪心，让心重回大道，天下就在大道驱动下稳定、安宁。
老子无为的思想，是其思想智慧玄妙的典型代表，也是令后人最为费解的思想之一。
在现实中，做领导或者做管理者的人，总是面临着这样的困境：总想把事情办好，可又总是办不太好。总想让下级能够负责任，可自己又指挥干预太多。
按老子的无为式领导模式应该是下面的流程：
第一，清晰地界定企业或组织的发展目标；
第二，根据目标选择所需要的、基本合格的人；
第三，通过进入组织的“入模化”将其培养成组织中的人；
第四，将合于正道方向和组织规律的做人准则变成文化；
第五，将合于人心和事物规律的做事规则形成流程；
第六，将组织的目标分解成每个人的目标；
第七，将管理者服务、辅导、监控、调整部下工作作为管理清单式的工作模板；
第八，在流程中，用温情、教练式辅导、目标来激励部下；
第九，以人生终极的谋划作为每个人的人生梦想，设置出让人人都能够看得见的实现梦想的台阶。
如此这般，就能各安其位，各尽其职，各扬其性，从而形成一个类似于永动机式的管理模式。对于做管理的领导来说，这够诱惑人了吧！对于每个人的自我人生管理来说，也是同样的道理。
学习本章有哪些收获呢？
第一，“无为”与“人为”的区别。
“道”是非人格化的，它创造万物，但又不主宰万物，顺应万物繁衍、发展、淘汰、新生的规律。所以，对人来说，悟道后的“无为”，实际上是不妄为、不强为。这玄机就是大道不仅仅是你身外的一种客观力量，更是存在于人自身内部的力量，这就是每个生命的本性，也就是道性。
只要人的主观不出来干预和捣乱，本性中的道力就能发挥作用，就能无不为。
若一个人看事的主张坚定、做事愿望强烈，就可能启动“有为”模式，就会偏离事物的规律，而背离规律不会有好的结果。故而佛经中也说：“一切有为法，如梦幻泡影。”
第二，警惕自己的强权意志。能做领导的人，大部分都是能力加权力加成功的人，只是很多领导没有意识到，这也是领导人的一个魔咒：这三种力量多半会让很多领导人自以为是。
一旦领导人养成了这样的风格，有责任感和懂得实情的部下也就不敢说话了；相反，善于阿谀奉承的小人，就会走到领导的身边，就会强化领导的错误，而领导却感觉很舒服。至此，领导的困局就基本上形成了。
第三，看到部下的错误，要想到自己的根源。领导一旦悟道，就会在遇到问题时出现两个高级理性。一是这些问题是个别的还是系统的。若从个别错误中能查找到系统缺陷，就是智慧型领导。二是能不能从别人的问题里看到自身的问题。若是从别人问题那里总能找到自身责任，这也是智慧型领导。
【悟道箴言】
道常无为，而无不为。
人常想为，却胡乱为。
领导盯事，人心难过。
事心同做，合力断金。
做事修行，受益众人。
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