这是网上搜索整理的龙澍峪旅游景区位的介绍，提前了解，游时可以及时关注游览：
位于襄汾县襄陵镇黄崖村，距临汾市区20公里，占地面积约30平方公里。
景区内儒、释、道三教文化同祀，自然风光与宗教文化相结合。据考，清光绪年间这里古建筑成群，殿堂庙宇、亭台楼榭、桥廊阁轩130余处，错落有致地镶嵌于龙澍峪险谷绝壁之中，蔚为壮观。近年，经开发、修复与重建，现存的主要景点有：峨山桥、官帽石、华佗庙、千手佛殿、真武庙、三皇五帝庙等30余处。其中最著名的当属龙斗双阙和天桥古蹊。在星罗棋布的人文景观中，龙澍峪的摩崖石刻苍劲遒隽、婉约洒脱，汇集了古代名家遗留墨迹数十处，大书法家赵孟頫的书法真迹清晰可见。
龙澍峪峪内峡幽谷深，危石嶙峋，主峰海拔高度1200米左右，自然景观峻奇壮观。云海花都景区建成后奇趣梦幻，如花中海洋，似人间仙境；九天飞瀑，气势磅礴，为整个晋南地区落差最大、气势最为雄伟的瀑布景观。登高望远，秀丽山河尽收眼底。
景区因华佗庙的建成而形成了延续百年的传统庙会，每年分三个时间点：清明节、农历六月十三、农历九月十九。庙会期间，香客纷纷前来祈福拜忏，黄崖村里汇集了来自全国各地的小吃美食一条街，还有各种戏曲、锣鼓等民间传统艺术表演。庙会现场热闹非凡，文化氛围浓厚。
景区内的游乐设施有5D玻璃吊桥；400米飞龙滑道，属另外收费项。
据说3月份、4月份，景区新增加了千亩油菜花供大家免费观赏。龙澍峪曾作为2018年山西旅发大会分会场及2019年山西文博会分会场，是一处集登山、祈福、游乐、观赏、体验为一体的旅游胜地。
关澍shù雨水滋润，亦比喻恩泽。龙澍，先是指龙澍菩萨，其平息二龙之战，施恩于民众。关于龙澍峪名字由来，有这样一个传说。龙王派水火二龙去人间行云布雨。让它们如果天旱的时候，就由水龙下雨；如果洪涝的时候，就由火龙放火。两条龙来到黄崖村峪中，见山中风景十分优美，就卧在山谷之中大睡起来，长此以往，两条龙不免发生争斗。“龙斗峪”就是这样来的。二龙打起来给当地人们带来了灾难，惊动了千手佛，千手佛派龙树菩萨前来降服，龙树菩萨前来救难，如及时雨一般，“龙澍峪”就替代了“龙斗峪”了。（澍，及时雨的意思）为了纪念这两位菩萨，黄崖村人便修建了两座庙,“龙澍菩萨庙”和“千手佛殿”。
虽然龙澍峪名字的由来是因二龙相斗，龙澍菩萨前来制服而得名，但在当地及周边地区，更多为人熟知的是峪中的华佗庙，因为当地流传有关于华佗的众多传说，如华佗救治赵匡胤、华佗与一女子结为神亲、华佗惩罚贪污知府等，故龙澍峪庙会又称为华佗庙会。龙澍峪山上主庙为华佗庙，村内保存下来的唯一的庙宇也是华佗庙。每逢庙会，前来华佗庙烧香的信众不计其数。庙会期间，人来人往，街道上各类摊位琳琅满目，通常祭拜完毕后，庙会上的购物看戏就是人们的活动内容。当然，龙澍峪中自然景观优美，同样也吸引着庙会上的人群，在村内祭神、逛庙会之余，人们还会前往峪中登山游玩、领略美景。在人们看来，祈福与踏青互不耽误才是逛庙会的意义所在。
后来才知道龙澍峪景区的山门上面“龙澍峪”三个大字是 由宋太祖赵匡胤的第11世孙,元代著名诗人、画家 赵孟頻所写的。也是这里最引人注目的大书法家作品。
进得山门，峪中景观由此开始。
庄子对姑射山的描述，仙气飘飘。
峪中有水，水大成瀑
这里当为龙斗双阙
这像是“心旷神怡”
天桥古蹊，名景点之一，也与凄美的爱情有关，人神相恋，不能善终，化为神迹，遂成永恒，永志记念。
这苍劲有力、鲜红错落别致的石刻特别引人关注
所以有了这“回眸”二字，让人关注这里的路边的石刻，还有头顶的天桥古蹊。
峨山桥
华佗庙与元华楼
钟楼
365个台阶，爬一阶，去除一天的烦恼。
还是有点陡峭，走走歇歇，倒也轻松
古道
三元台
登上一个山顶感受心旷神怡
三皇五帝庙
历代帝王依次排开
第一殿从夏帝开始。
第二殿终于清末代皇帝。
龙澍峪
二龙洞穴在哪里，我们找了一路。返回时才确定。
此处有一洞，水洞？
此为一洞，火洞？
山门外的双龙柱气势不凡。“相传火龙、水龙在此相斗，祸乱四方，佛祖遣龙澍菩萨降服二龙……双龙旋柱直上，吞吐龙珠，旱时遍洒甘霖，涝时艳阳普照，千百年来护佑苍生……”
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“澍” shù的本义指及时雨，恩泽。
龙澍峪以双龙相斗的传说得名，后因华佗信仰传播更广。龙澍峪庙会人文景观的扩建、文化空间的延伸，均和当地流传的传说故事密不可分。双龙柱是呼应双龙相斗，弥勒佛石像、梳妆楼则是反映当地的华佗信仰。同样，庙会活动也与二者有关系，“水龙火龙闯庙会”、“华佗诞辰节”则是很好的说明。但从景观与活动的侧重面和民众的认知来看，在庙会中还是以华佗信仰为主，因为庙会首先是依托华佗庙而兴起，人们逛庙会也多是祭拜华佗。不能忽略的是，也有相应的景观告诉南来北往的游人龙澍峪的由来，为他们讲述着双龙传说。
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