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薛开伍:南岳请的佛珠接连丢失,天意不让其厄运被化解?

薛开伍:南岳请的佛珠接连丢失,天意不让其厄运被化解?

作者: 薛开伍 | 来源:发表于2017-11-08 12:47 被阅读0次

薛开伍/文

2015年春节回老家,堂弟看中了我随身携带的一串佛珠,想求为己有。

我叮嘱,“送你可以,但不要送给别人”。

半年不到,再次与堂弟见面时,发现堂弟手腕上已不见那串佛珠。我追问缘由。

堂弟回答:“自从戴上这串佛珠后,打牌就没有赢过,不敢再戴了”。

我的这串佛珠是拜一位高僧所赠,为什么戴到堂弟手上,反而打牌尽输?

其实,仔细思量《增广贤文》中的一句话,即可迎刃而解。

《增广贤文》道:有福伤财,无福伤身。

2015年,堂弟命局中“亥卯未三会木局”,冲克用神。按惯理,堂弟当年必有伤灾。

堂弟有缘得到来自高僧的佛珠,接纳菩萨增福,正是属于有福之人,所谓“有福只伤财,无福才伤身”,戴上佛珠,终得“退财免灾”机会,让当年的灾祸化为乌有。

“退财免灾”!看似安慰别人的一句话,实则深藏玄机。

并非所有人都有“退财”的机会,有人喜中大彩,最终却众叛亲离,甚至惹杀身之祸;有人身患恶疾,散尽钱财后却不治而愈。这样的案例太多,在我的不少文章中都有所涉及。

如果读者还没有看懂,不妨看看下面的案例。

这是我以前发表的一篇网文:南岳请的玉佩接连三次掉下,最终丢失,难道天意不让其厄运被化解?

文章说的是我的一位朋友,采纳我的建议,她和爱人专程前往南岳,请生肖玉佩。

玉佩请好,并请庙内主持开了光,戴到了脖子上。

一出庙门,玉佩就掉了下来,幸好没有脆裂。检查绳子,并发现没有问题。

山腰,玉佩再次掉下,又被自己及时发现。

待她下山,回到自家车上,发现玉佩没有了。也不知道是什么时候丢失的。

与她同时购买、同样的材质、她爱人的玉佩完好无恙。

短短的时间,生肖玉佩接连三次掉下来。她觉得有些蹊跷。

她在电话中迫不及待地问我,会是什么原因,是否需要重新请一个生肖玉佩。

显然,出现这样的现象确实很不吉利,但我又不便明说。

在预测实践中,通过佩戴生肖玉饰,弥补五行不足,是趋吉避凶的常见方法。

万事万物皆有缘分,玉佩和自己的缘分深浅同样是存在的。不过,像前面这位女士的极端情况还真是少见。

有时别人请我们查看风水,表面上十分虔诚,实际上对我们给出的建议,并非照单全收,而是选择性采纳,以致出现一些不测。

麓谷有位做贸易的女士,对我提出的办公场所改造建议,大部门还是采纳了,生意也是越做越大,年初上班即得到主管省长的视察。

然而,我的一条关键建议,她并未采纳,“白虎压过青龙”的格局仍然存在,生意虽然红火,但多名年轻员工却莫名其妙生病。

为什么关键建议被忽略?为什么玉佩接连三次掉下,最终丢失?

难道天意不让她们的厄运被化解?

佩戴生肖玉佩是五行补救的重要手段,效果也很灵验。但是既当神物,规矩自然很多。

比如佩戴的时间就很有讲究。有三个时候不能佩戴玉佩,如厕的时候、洗浴的时候和夫妻同房的时候。

一些高僧大德深知“请神容易敬神难”的道理,并不赞成凡客请菩萨回家。

请菩萨回家,肯定要烧香,何时能烧,何时不能烧?

在道教中,有“戊日不烧香”的规矩,还有“明戊日”和“暗戊日”之分,明戊日好查,翻翻年历即可,暗戊日则需要一番推理,一般人难以掌握。

另外神龛的位置,神像的高度,甚至神龛的朝向,都是因人而异,不得随意摆放。

点香时辰亦有讲究,什么时候是敬正神,什么时候则是敬邪神,一般人也不明其理。

与其请神像回家,不如有时间多去寺庙走走,不如把菩萨放在心中,时刻检验自己的一言一行,做一个善良的人。

作者薛开伍系湖南师范大学在编教师,主讲《周易文化与华夏文明》、《易学与现代科学》课程,2007年荣立湖南省政府一等功,湖南省第十一届、第十二届省人大代表,第六届湖南省公安厅特邀监督员。

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