昨日已读完，阅读时间大约为55分钟。
因为系统及网络故障，被迫拖更。之前水了好几天了，所以这一篇就以最详细的内容概括一下乾隆皇帝。
所谓“荷包”就是乾隆个人的私房钱，准确来说是以内务府为主体的皇室财政，与国家的互补财政分割开来。至于为什么这么设立，本书没有提及，需要在以后去翻阅更详细的资料。
对于历史学研究来说，乾隆一朝的资料档案是最齐全的，数字按一两算，精确到了每个月，即使经历了民国的大动荡，不少资料遗失。因此，可以以更多维度开展相关研究，进一步理解乾隆这六十年的各项政策。不过本书绝大部分内容是各种明目的数字统计，比较枯燥，这也是我花费了这么长时间阅读的原因，可我还是感觉吸收效果不好。
不得不说，乾隆时期财政收入大幅增加，最重要的原因是商品经济的发达，为什么这么说？清康熙五十一年（1712年），康熙颁布圣谕“滋生人丁，永不加赋”，这个“赋”指的是田赋，农民种地所要交的税款。一是他感到人口越来越多，要按照人口税去收加重老百姓的负担，二是经历了明清两代，皇帝的权力达到了顶峰，一旦上来的是一个无能之辈，就会重蹈明朝的覆辙，所以，必须要有一个措施进行约束。于是他通过限制财政收入，采取“量入为出”的模式，使中央的欲望不至于过度膨胀，到了雍正时期，将人丁税平均分摊到每亩土地当中进行征收，也就是著名的“摊丁入亩”。从这个时候开始，清朝的土地税长期维持在一个定数，几乎没有变化，这也是乾隆时期盛世的最主要原因。
内务府的收入，大致分为官庄收入、借贷业务、关卡收税还有盐税，这个来源与户部多少有些重合。所以，网上说内务府种过地养过猪，这一点不假，可以说商品流动的越频繁，内务府的收入就越多。可是在这几大类的下边，是细如牛毛的各种明目，非常的不好管理，很容易滋生贪污腐败。虽然乾隆本人这六十年杀的官员数量是明清之最，仅次于朱元璋，但贪腐之风根本刹不住。到了嘉庆时期，虽然一上来就惩办了大贪官和珅，但查抄所得填不满这个无底洞，道光时期甚至出现了一个鸡蛋几十两银子的荒唐事。同时，无论是内务府还是户部，收税的方式是征银，到了乾隆后期，世界的白银流通量锐减，中国白银外流加剧，这就等于变相加剧了老百姓的负担。
关于内务府的支出，作者重点讲了对喇嘛庙，从北京到承德到其他州县，从寺庙修建到僧侣的日常用度，除了财政的支出，还有皇亲贵族的供奉。实际上不光是寺庙，乾隆二十年开始平定的准格尔叛乱，也是从内务府出的钱。有人说乾隆是“盖章狂魔”，其实他也是“盖庙狂魔”，皇太后过生日的时候，皇帝就盖了数座寺庙作为寿礼。反倒是老太太还不太高兴，给皇帝数落了一顿，说他劳民伤财。
看到这里是不是感觉，乾隆皇帝是一个彻头彻尾的“败家子”，但其实事情并没有那么简单。首先，乾隆皇帝在北京盖庙不仅仅是给老太太过生日，而是要通过藏传佛教控制蒙藏地区。这里面需要提一下为啥蒙古人也信奉了喇嘛教？从元朝开始，忽必烈尊萨迦派高僧八思巴为国师，引入藏传佛教，元朝灭亡之后，喇嘛教随统治者进入到了蒙古草原，可能存在教派不同，但这并不重要。乾隆皇帝的意图是，要以北京承德为中心，打造出一个大的宗教圈子，吸引蒙藏地区前来朝圣，在尊崇佛教的同时，也打压了蒙藏地区的社会经济。如果不明白，可以参照雍正初期的罗卜藏丹津叛乱。
当然到了今天对于蒙古西藏地区就用不着盖庙了，因为“基建狂魔”的身份，我们能够建设出连接边疆地区的交通线，能更好的实现边疆地区的和平稳定，保证当地居民能够过上富裕的生活。只不过这个投入是肯定比盖几座庙要大的多的。
读到这里我们应该对乾隆皇帝有了一个大致的认识了，我们可以说乾隆好大喜功，挥霍无度。但同时我们也应该知道，没有乾隆，就没有今天的新疆和西藏，这没有任何的夸张成分。
到这里其实已经写了一千五百多字了，但还有很多内容没有来得及说，我们就要转入下一个话题的讨论——《负动产时代》。
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