很难想象母亲节前的这一周，竟是打小来和妈妈电话通话最长的一周，但也不过两三次，信息不过十多条。前两日工作时看到母亲节活动的宣传图以及同事们寒暄母亲节礼物，我才开始想着今年该做些什么，同往年一般先是手机贴耳，复又垂头打字，终于在纠结中放弃吗？看着朋友圈的晒妈大赛，我竟找不出一张妈妈的照片，哪怕是合照。我对自己很不爽，所以接下来你以为我要煽情了吧，不，其实这是一篇科普文。
此前我关注了很多严肃心理学相关的公众号内容，至少有两个心理学热点问题可供自我解读和疏通心理障碍。
一是性别角色压力（参考Knowyourself《我们调研了600位男性：80%男性都在面临的困境是什么样的？》）。该问题不限男女，比如事业方面，传统女性印象的相夫教子在当今社会被不停质疑女性应当拥有更多权力，与之相反的被社会定义为养家糊口的传统男性却希望宁愿失去一些权力而卸去部分压力；比如性格特质方面，女性的温柔体贴和男性的坚强无畏是社会对事业上两性看法的具化；此外还有亲密关系方面的两性角色问题，这里就不多说了。
二是原生家庭。这个问题覆盖面甚广却又因人而异，有的人想做心目中的自己却总有些方面活成了父母辈的样子，而任劳任怨、内敛隐忍的中国传统家庭是影响力最广泛的。比如过去我曾经苦于家庭带给我的消费观与现代社会的冲突，这种冲突带来的痛苦只有最终相对清晰了自己的价值观后，才能够更好的处理家庭中的亲密关系。
可以望见，这两个心理学热点问题是紧密相连的（或许本身就是心理学一个门类下的问题），即原生家庭中的性别角色压力更大。看到这里你大概觉得这也算科普？！好吧，我还是继续煽情吧：
我的家庭是一个中国传统式的农村家庭，简单描述下：
家风甚古，不轻言泪，亦不轻谈苦，贫困时尤甚，以致无论情感丰疏均隐而不谈，男女皆如此，至今犹然。
也许是因为时代变了，生活变好了，父母与祖父母、外祖父母相比已经好了很多。贫苦的年代，中国人的吃苦耐劳成就了我们这样一个新的时代，在这样的时代中，或许他们还意识不到可以开放的谈论苦与累，可以互相示弱。我们总在谈论说，面对原生家庭问题时要尽量避开保持距离，在我的经历中的一个感悟是：当你对自己坚定，而又富有耐心倾听和沟通，并付出长时间的陪伴时，你可能会改善家庭中的亲密关系，但通常情况下我们急于破局却不具备条件，家庭究竟是爱的发电机还是责任与压力值得斟酌。但疫情间与爷爷的相处使我相信大家应该尝试与原生家庭的自我和解，而非直接逃避。当然，现阶段法律范畴内的任何个人选择都应当被认为是可接受的，希望每个人都不会被孝之一事所绑架，却出于人性之善有所为。
与妈妈的关系也在这段时间里有了变化。其实妈妈是个很倔强情感也很丰富的人，我和她很相似，只是妈妈在经年累月的家庭生活中已经妥协了太多，我既心疼她的辛苦，又不喜欢她向我传达自己妥协的经验，因为总要为了“包容别人”而忘记自己。我有很长的一段痛苦经历，但我不愿和家里沟通，因为他们只会教我妥协，直到我开始真正意义上的正视自己才能面对他们。我记得前段时间找工作时妈妈生气的在电话里对我说：“你什么都不跟我说！”在电话这头我几乎笑了，因为她真的意识不到我们之间有问题。但这段时间里我们沟通开始变多起来，我能感受到妈妈付出了很多，大概是因为聚少离多的缘故吧，其实我也没有刻意改变相处方式（认识自己真的很重要），但当习惯了妈妈的关心后，再回来工作把电话拨出去就把能和朋友说的话也说了很多。我经常跟朋友说我不是一个恋家的人，时常表达自己漂泊在外的想法。现在我有了新的想法，至少是和脑海里其他的想法平等的共存着。
我记得心理学上有两种练习表达的方式——非母语的表达和文字表达，今天是母亲节，依然有些难以启齿，不过也该量变变质变了。
妈妈，母亲节快乐！I love u！
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