宗教在人们的印象里，尤其是我国人民的印象里是和迷信什么的联系在一起的。但是，在熊毅的眼中，宗教是人类心理上的，人性上的一个重要的诉求。是人性的对于确定性，对于一元性的心理需求，引导了宗教的诞生。这可能有的时候，是跟理性相悖的。但是，面对多元和无序，可能理性是存在，但是心理早就崩溃了。
太理性的人，反倒可能什么都不去努力，因为不相信奇迹会发生。电影《阿甘正传》里的阿甘不就是被人看成一根筋，但是却内心笃定地做成了常人不肯能做到的事情。
熊毅认为，宗教最大的作用不在于信什么，而是信这个动作本身引发出了很大的能量。就好像一个人在追歹徒的时候，什么都忘了，可能会爆发出难以想象的力量，及至众人帮助抓到歹徒，他才发现身上的伤口，一下子瘫软到地上。
世界本身是理性的。天地不仁，以万物为刍狗。可是人不完全是理性的。人是有感情的，是要讲故事的。不论荷马史诗还是左传，春秋，都是用故事来讲明道理，表述感情的。
《红岩》里的英烈，能够插竹签子，坐老虎凳都不屈服，应该是真的有信仰在支撑。现在的人，什么都不信，一心追求物质，幸福感可能真地不一定有当年在艰难困苦中积极斗争的人更高。
人们所推崇的笃行，如果不以坚信为基础，怎么能够贯彻到底呢。时下的火热的打卡，坚持，如果没有信点儿什么作为支撑，新鲜几天大脑自然就开始抗拒了。没有信仰做为支撑，无论做什么都是很难长期地坚持下去的。
医学界早就发现，心理安慰在临床上是有其实际的效果的。评估一种新药的疗效要在对照组之间服用安慰剂来进行比较。如果服药的和服用安慰剂康复的比例不相上下的话，那么新药就没有什么疗效，是心理安慰在起作用。
好多人，不就是遇到什么重大的打击，精神上一下子垮了，人的身体也就很快完了。
所以，人还是得有个精神寄托，用老外的话说，稍微bigger than you的东西，来指引你。让你自己有一个使命，才能好好地生活和奋斗。企业不都得有个使命吗？个人也得有一个。
《流浪猫bob》这部电影的主人公，活得非常非常丧。但是，因为要照顾一只流浪猫，而找到了自己的位置，而重新融入社会生活，成为了一个有尊严的人。
人生在世，需要有一张地图，才能走下去。即使地图是不对的，你要相信，只要走下去可以慢慢去修正地图。如果，一开始就不相信地图，什么也不信，那就很拿在面对挫折和困难的时候坚持下去。
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