好多优秀的人类文化、人类艺术，既有超越人为局限的智慧，又有大悲悯的境界，还有能体现大悲悯和超越智慧的行为。
有人曾经对我说，雪漠，我们都是生活在世俗里的人，就算觉得你说得有道理，也不可能舍弃世俗的一切，跑到山上去修行。我告诉他，真正的超越不是让你不食人间烟火，而是让你从名利、是非、功利等纷争中超脱，用所有的生命完善自己的心灵，完善自己的人格，然后在这种前提下，做一些世俗的事情。你说的，是一种逃避，不是我说的超越。
而雪漠心学强调的超越，不是逃避现实，恰恰相反，是介入现实。无法介入现实，就没有实现真正的超越；实现不了超越的人，就无法真正地介入现实。因为，他就像漂浮在大海上的一片树叶，只能随着波涛颠簸，改变不了大海的走向；他也像旋风中的落叶，被巨大的气流啸卷着，改变不了气流的方向。换句话说，就算他有介入现实的心，也没有介入现实的能力，就连这点心，也会轻易被现实卷走。
很久以前，我到北京去，发现老北京的一些公共厕所很脏，里面有很多蛆滚来滚去。但是，不管蛆们闹腾得多么热烈，厕所的现状都无法被改变。因为，能改变厕所的，只可能是发现厕所需要被改变的人，不可能是陷在厕所里的蛆。蛆们不知道厕所很脏，它们反而觉得在粪池里游泳很快乐。只有它们进化为人类，有了人类的觉知，它们才会明白，自己贪恋的东西，其实非常肮脏。这时，它们才会渴望一个更干净的厕所，或者寻找一个很好的抽水马桶。
换句话说，一个人只有打破环境的局限，明白现实到底出了什么问题，并且吸收了一种先进理念，才能真正地完成超越，才有足够的能力介入现实。这时的介入，才叫“以出世之心做入世之事”，积极地入世做事，但不会被世界上的诸多概念左右。可见，要想贡献社会、贡献世界，就必须首先训练出一颗超越的心。超越看起来很难，其实非常简单，就是不断打碎过去的自己。比如，特别喜欢享受时，就打碎那个喜欢享受的“我”；特别喜欢追名逐利时，就打碎那个追名逐利的“我”……
不断打碎自己、战胜自己，一天比一天更接近崇高，让心灵变得清净、朴素、简单，就实现了超越。不要把它想得太复杂了。要知道，世界上最可爱的人，就是最质朴、干净、简单的人，不是最有心机、最花里胡哨、最丰富的人。
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