问题越古老，答案存世的时间越长。
你把自己的生活哲学体系称为“理性佛教”。理性佛教与传统佛教有何不同？你经历了怎样的探索？
理性部分意味着我必须接受科学和进化论，我必须拒绝所有无法亲自验证的理念。例如，冥想有好处吗？是的。厘清思绪是件好事吗？是的。心猿之下是否有一个基本的意识层？是的。所有这些我都亲自验证过。
与此同时，我相信并遵循一些来自佛教的说法。原因是，我已对这些说法进行了验证，或者通过思想实验对其进行了论证。我不能接受类似“前世的业果，今生来偿还”的说法。我没见过前世，也不记得任何前世，所以没有办法相信。
还有“第三脉轮开启”等等，我觉得都有些玄虚。我无法证实，也无法确认。有的东西可能是真的，也可能是假的，但如果我无法证实，或者无法通过科学证明，那么无论是真是假，这个东西都是不可证伪的。不可证伪的东西不能被视为基本真理。
另一方面，我确定进化论是真的。进化赋予人类的使命是成为生存和繁殖机器。人类产生了自我意识，于是直立行走、制造工具、采取行动。对我来说，理性佛教意味着理解佛教所倡导的内在修行，以此让自己变得更快乐、更富有、更能活在当下、更能控制自己的情绪——成为一个更好的人。
我不会因为一个高深的概念被写进书里就觉得它是对的。我觉得自己不能飘浮起来，我也不认为冥想能给我带来什么超能力。要勇于尝试，亲自验证，始终保持怀疑精神，沙里淘金，使其为我所用。
所以，我的人生哲学就包含这两个方面：一方面是进化论，进化论是约束性原则，因为它解释了关于人类的诸多问题；另一方面是佛教，佛教是关于我们每个人内心状态的精神哲学，是最古老、最经得起时间考验的哲学。
我认为这两点并不矛盾，可以相辅相成，互为补充。实际上，我想写一篇博客，讨论一下如何把佛教的教义，尤其是那些可以验证的教义，直接映射到虚拟现实中。
人之初，性本善，而后被污染腐化。智慧就是通过追求知识，去伪存真，抛弃罪恶，回归美德。
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