小时候，谁都觉得自己的未来闪闪发光，
不是吗？
但是一旦长大，没有一件事会遂自己心愿。
————《被嫌弃的松子的一生》
有很多人说这部影片充满了负能量，但真正看懂的人，才会觉得是对生活充满了向往吧。
电影通过戏剧，幽默，夸张，艺术，歌剧等多种拍摄手法演绎了松子的一生，希望，失望，绝望，悲惨，死亡……
如果说喜剧是单调的快乐，那么，我觉得悲剧更能激发内心的各种感受。
看过这部影片的人，有嘲笑松子的善良，有嘲笑她的软弱，有嘲笑她的堕落……但我们无法体会到松子的处境，就像我们永远理解不了他人对待悲欢离合的心情是一样。
艺术来源于生活，却远高于生活。
生活中，有人一路坎坷崎岖，但没有人可以一直这么糟糕下去。
松子用她不幸的一生，来告诉我们活着的意义。松子式的命运在现实生活中可能我们都有遇到过。
01
原生家庭的影响
成年后的我们一直在问，为什么自己不够好；为什么我总想亲近父母，却渐行渐远……为什么我总被同龄人伤害，然而又不断被他们吸引；为什么我总压抑自己的需求，不自觉的要讨好身边的人。
很多教育行业或者媒体都在强调原生家庭的重要性，这个词被无限放大，然后又揉碎，有人开始深入研究其影响。
什么是原生家庭？
原生家庭就是指个人从小成长的家。 家庭塑造人的个性，影响人格成长、人际关系、管理情绪的能力，小到为人处事，大到婚姻生活，我们的一切行为和原生家庭密不可分。
心理学研究早已证明，早期生活经历，特别是原生家庭对个人性格起着至关重要的作用，对个人的生活会产生长期深远的影响，甚至会决定个人的一生幸福。
02
拒绝做讨好型人格
松子以做鬼脸的方式赢得了爸爸的笑容，却单纯地以为这样就可以赢得所有人的青睐，她拼尽全力的讨好身边所有人，换来的是不过是让人觉得很弱智的行为。
为什么要降低姿态去迎合别人，贬低了自身的价值只为了让别人获得满足感？小时候时候害怕让父母失望，长大后害怕让别人失望，所以要活的小心翼翼吗？
心理学上的讨好型人格是这么解释的：尽管在理智层面上他们很清楚讨好行为的负收益性，但在实际生活中无论如何都停止不了对别人的讨好。
但我觉得讨好型的人格更像是“滥好人”，总是过多的为别人考虑，自动忽视屏蔽自身的利益和需求，逐渐地成为人际交往中的习惯，觉得自己很高尚、很神圣？一旦在人际交往中没有找到合适的平衡点，就很容易产生自责内疚。讨好型人格的人同理心都过于发达，因为感同身受，他人的哀求就像石头砸在自己的心尖上，为了让对方开心，自己竭尽所能地去讨好对方。
要我来说，做好自己就行，一味的讨好别人，可能就是传说中的圣母婊吧。
03
对爱情充满希望
其实这段我定义的是自爱才值得被爱，后来觉得这个是我个人的主观想法，还是跟着影片走吧。
在爱情中，松子的原则是，就算在爱情中被打骂杀死，也比一个人孤孤单单的好。
就是在这样的信仰下，松子一次又一次在爱河中挣扎。但这样的挣扎对于她来说是快乐的，这不是一种将就而是一种坚持。
她是天真的，永远天真着的。她愿意相信那些她想要相信的东西，她坚定地相信各种爱，相信各类人，这就是她被抛弃、被欺骗、被无视之后发出“为什么”哀叹的原因。
就算她晚年已经不再相信任何人，她还是执念着对爱的天真。
04
请保持理智的善良
随着年龄增长，我现在过了“喝鸡汤”的阶段，反而对贴近生活的“毒药”情有独钟，不会再客观劝人怎样乐观，然后给开始各种正能量。或许我会先分析事情的利弊，然后一针见血吧。
看过一本书《你的善良必须有点锋芒》，有一句话我印象深刻，“你无须把自己摆得太低，属于自己的，要积极争取，不属于自己的，也请果断放弃，现实那么残酷，何必那么装无辜”。
如果善良有刻度线，我希望你在其范围之内，不要让你的善良泛滥，懂得之人自惜，不懂之人则无视。
请不要让自己善良看起来很廉价。
05
学会在孤独中前行
或许有人认为孤独就是寂寞，而美学家蒋勋已给出答案：孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的。
孤独不是一个人的寂寞，内心饱满之人随处孤独，但亦是一个人的清欢。终究某一时刻，我们一个人，请学会享受孤独，在孤独中充实自己，把孤独的时间浪费在美好且有意义的事情上。
愿以孤独，治愈庸俗。
本是一条希望之路，却倒在纯真脚下。
你有自己的选择，请洒脱过完这一生。没心没肺的笑着；肆无忌惮的爱着；勇敢坚强的活着。不必取悦任何人，让自己闪闪发光吧。
如果说“人间不值得”太过悲情，我愿你值得人间所有。
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