1.
近段时间,网上“孔乙己文学”很火,各大自媒体都在借这把火,输出着各种分析类的文章和短视频。
当然,能火是因为文字内容触动了多数年轻人的心弦,共鸣之处引得网友连连点赞。
这把火其实烧的还算慢的,前年我就刷过一个余华提及鲁迅的一个视频,他说:“他是我这一辈子唯一讨厌过的作家,直到36岁才改变。”
从我们初中开始,鲁迅就进入了语文课本,我们还要再去读其他的《狂人日记》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》……这些课外的作品。
说实话,鲁迅讲话太偏激了,一直在抨击旧时代旧社会的丑恶嘴脸,以至于他在他的那个文坛年代无可替代。
人们张口闭口就是鲁迅说,他的文章进入了上个世纪我爸的语文书,再到这个世纪我的语文书,所以大家知道《社戏》,《藤野先生》,《阿长与山海经》,《孔乙己》,《药》……
2.
作家余华说以前很讨厌鲁迅,这人一天到晚说人家不好,明说暗讽,试问有几个小孩子能真正理读得懂他呢?
大多作品充满了昏暗和沉闷,读完后也不知道写了个什么,所以早期余华不喜欢鲁迅。
直到1996年,有个导演找余华谈改编鲁迅小说拍电影,并表示完成后能给他一笔策划费。
余华接受了这个来钱的机会,当晚翻了许久未读的鲁迅作品。
当他读完鲁迅的《孔乙己》,彻底被他征服了,原来作品居然可以这样写,居然可以写的这么生动。
一个开头的描写,就直接写出了鲁镇的格局。
一个穿着长衫的书生,连秀才都算不上,满嘴“之乎者也”,贫困潦倒还放不下面子,腿被打断后还想着去买黄酒……
余华说鲁迅一出场,就是中国文坛的最高杆,不得不服。
3.
很多年过去了,《孔乙己》又火起来了,年轻人说自己何尝不是鲁迅笔下的悲惨人物呢。
不读大学,可以心安理去餐厅做服务员,收银员;
不读大学,可以心安理得去奶茶店打工,给老板当司机,给大家送快递。
这样,不会有人说你什么,自己也看得起自己。
反而读了大学,活成了当代的孔乙己,下不了高台,脱不下长衫。
孔乙己这一生都在挣扎,与封建时代斗争,与自己斗争,他最终也没斗得过时代,也没斗得过自己。
高考后拿到录取通知书,接着上大学,受高等教育,一开始很风光。
大学毕业后,拿着毕业证书,却找不到一份满意的工作。如果不是有校招,我们甚至连工作都没有。
这是当代大学生的呐喊,虽然和孔乙己年代差了一百年,但是活着的质量和孔乙己一样。
4.
央视网看到了如此火的“孔乙己文学”,也发表了自己的看法:
孔乙己之所以陷入生活的困境,不是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。
以前我们读书时候,老师告诉我们,孔乙己之所以会变成这样,是因为封建社会的制度,是因为科举考试的弊端。
而现在我们得到的结论是,孔乙己之所以变成这样,是因为自己放不下读书人面子,不愿意改变自己。
原来,造成孔乙己悲剧的他自己,而不是时代背景导致的。
鲁迅创作这个作品的不就是抨击社会嘛,他如果是为了突出孔乙己咎由自取,不争气,那么写这部小说还有什么意义而言。
回想那个年代,本身就处于旧时代和新时代的分割线上,长辫子到短发,裹小脚到废除,封建社会变为半殖民半封建社会,洋务运动,开办工厂……
然而科举却还在,孔乙己就在这样的科举体系下生存,从小亲人老师灌输的思想就是考试,中举,做官。
后来科举没了,他却还没有走出来,他没有接受时代,没有机会接受新时代的教育。
孔乙己保留了他作为读书人最后的尊严,以至于工作都没有。
你说他孺子不可教也,可是他天生也不是这样;你说他偷窃,可他偏偏偷的不是钱财是书籍。
他愿意把自己的茴香豆分给邻居小朋友,是他的善良;他喝酒也几乎不拖欠,那是他的人品。
而现在的大学生每年都是千万的基数,大家都面临着就业压力,真的是专业不对口嘛?真的是应届生没有能力嘛?这么是他们在摆烂嘛?
我想都不是,他们上大学没有错,毕业找工作也没有错,想找好的工作更没有错。
大学生和孔乙己性质有点类似,但绝不是央视网点评的那样,归咎于孔乙己本身,如果归咎于孔乙己本身,那么所有大学生都很无辜。
我们应该换个角度思考,会不会是这么多年提出的教育改革问题,会不会是制度上的问题,会不会当前时代背景造成的。
年轻的大学生进入了困境,学生的家长也进入了困境,以后的教育该怎么进行。
所以,有部分人不敢进入社会,继续读研读博,始终不敢停下自己的脚步,他们觉得只有不停上学才会有暂时的心安。
长衫和学历是对等的,是他们的尊严也是我们的体面。
5.
媒体甚至官媒要做的是,给年轻人引领方向,呼吁社会去解决这些问题。
而不是指责社会上的“孔乙己”,说现在的时代不是以前的时代,有志青年绝不困于长衫中。
任何时候,都不应该是靠嘴说话,要么给出方案,要么给出行动。
孔乙己不是困在了长衫中,而且被“有心人”强行困在了长衫中。
魏春亮说过:
那,骆驼祥子倒是放下了架子,想要靠劳动改变自身的处境了,他的悲剧,难道是因为他被困在黄包车里,不愿意去读书吗?
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