陈家祖籍魏地,魏人也,善商贾,始于木公,陈木公本为安康城金匠,小有家私,常以信用为凭,金银为货,接济邻里,人称之为善。
赵人南下,安康城破,城中财富劫掠一空,所幸留有全身。安康城重建,魏人身无长物,待有富足,或反财物于木公,或避之而不见,或坦然否之。木公无怨,集众富于身,心有惶恐,派老大陈海往万象城,老三陈陆往临仙城,老四陈羽往牧野城。
木公临别赠言,乱世浮沉,以命为重,黄白之物,由之来去,不可贪求,狡兔尚有三窟,你等兄弟当相互扶持,财货四分,各据其一,量其众寡,记于账目,日清月结,不可混淆。安康之乱,虽有财货之失,然有信者回,反集富于众,亦有不信者悔,因账不明而失之,不可不记。
藏富于身则招祸,藏富于公则善名,记其众寡,多与信者常往来,如此积世而居富贵也。
陈家财富,记于账,信于凭,藏于众,归于陈,执于家主,立嫡不立贤,传男不传女。为父百年之后,你等各执一脉,凡事众议,兄弟之间常以书信往来,不可见于他人。
陈家居四方,常有落拓者以奇珍异物抵账,陈家分门别类,投其所好,择其精异者赠与魏国王室大臣,以交其利。
陈家货物以船运调度,书信以鸟兽往来,以明海湖为核心,以魏地为根基,网络东南西北四方。老大陈海居东方万象城,主管陈家航运;老二陈黄居安康城,主管陈家账目;老三陈羽居牧野城,主管陈家通信;其余杂物,皆有临仙城陈陆统配。
兄弟四人遇事决议,书信往来,不定之事,主家陈黄一言而决,共负盈亏,按劳分配。陈家以借贷为主业,建立了属于自己的钱庄,接受以物抵账,繁衍出庞大繁复的销货渠道。陈木公对兄弟四人的婚姻之事尤为重视,陈家以财货开路,娶贵胄之女,通方便之门,陈家财富随着陈家的商路,通向了四海八荒,陈家对于财富绝对的掌控力,也成了不善经营者寻求财富援助的最佳人选。
对陈家财富动心者不再少数,然能做到陈家财富者未有其人,陈木公大才,藏富于众,陈家主要财富都落于账目,陈黄更是在木公之后将此法发扬光大,研究出神文鬼语。陈家重要信件皆以神文书写,重大事宜皆以鬼语沟通。
陈黄在账目方面天赋过人,随着陈家的发展,业务的繁复,陈家的账本堆积如山,账目更是浩如星海。更有超凡者夺取陈家书信,以魔道手法获取残言片语,知其言而不能知其所谓,罪四方而无有所获,陈家的能量不在于其拥有的财富,而是对财富的掌控能力,所交好着皆是贵胄,所来往着多有雄主。为些许凡俗之物获罪于陈,无知宵小之所为也。
陈家始于木公,盛于陈黄,以明海湖四城为根基,在九州三十六郡发展成一股颇具声名力的凡俗势力,富不过陈这句俗语便由此而来。
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