近几年“文玩市场”迅猛崛起，许多朋友都有几件心爱之物，大街上比比皆是揉着核桃、刷着金刚、盘着各式手串的同好。大家应感欣慰，这代表越来越多的国人开始认同和喜爱咱自己的传统文化了。
有细心的朋友问过小满初玖，这满大街的手串从制式上看就只有一种，都是“佛珠”，这道家人手里怎么就不拽个什么东西呢？
是的，无论汉传佛教的素珠、藏传佛教的念珠还是清代朝珠（朝珠也属于藏传佛教念珠制式），这都是佛家的物什。
也就是从那天起，小满初玖渐渐的接触到了那份被淹没在历史长河中的文化瑰宝—流珠。
今天小满初玖就把“道教流珠”总结一下呈献给大家，文中涉及的一些言辞和典故很多是同好在古书里翻箱倒柜找出来的，在这里感谢各位道友。
流珠，道教所用念珠，静心计数之用。
图片引自百度图库
《太上三元流珠经》云：“受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。”
《太玄金锁流珠引》云“：“昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”
世界各地宗教多有对念珠的使用，区别在于制式的不同。大家比较熟悉的“佛珠”多是108颗，代表着“百八烦恼”，而天主教的“玫瑰念珠”是59颗，伊斯兰教是33、99颗。可见，念珠制式的区别可以在珠子颗数上体现。
“流珠”的颗数一般有12、24、28、32、36、81、108、365等，而不同的颗数也有着不同的寓意。
图片引自“玄清阁”
12颗代表十二雷门，24颗代表二十四气，28颗代表二十八星宿，32颗代表三十二天帝，36颗代表天罡之数，81颗代表九九纯阳之气，也代表老君八十一化，108颗代表周天星斗运转之数，365颗代表星宿运转的度数。
在制式方面，流珠还有一些讲究。
不同于佛珠，道教流珠的“头珠”（类似佛珠的佛头三通）也是算在整串珠子的颗数里面的，而且头珠的尺寸也没有要求一定要比其他珠子大。
而头珠之上有一个葫芦状珠（类似佛珠佛塔），上有3阶，代表三台。
三台之下可以系一个中国结，结下缀6颗小珠，代表南斗六星，加上头珠，则为北斗七星。也有下方缀着8颗小珠的，加之头株，寓意九星连珠。
不同于佛珠颗数的解释，“流珠”颗数的示意大多是蕴含道教精意中对宇宙和天文概念的解释，正是道家追求“天人合一”境界的具体表现之一。
图片引自“玄清阁”
在选材方面，“流珠”没有太多限制，木质、坚果、玉石、牙骨、金属等均可使用，古时很常见的“流珠”材质就是“无患子”，俗称“鬼见愁”。
在色彩方面，虽说道家比较随性，但大多数的“流珠”都是单色调同材质的，不同于藏传佛珠的强对冲色差，“流珠”的风格更偏向于大乘佛教的“素珠”，也没有背云、计数器这些配饰。
图片引自“玄清阁”
小满初玖这里再和大家多聊几句道教“流珠”和佛教“佛珠”之间的渊源。
“道教”是土生土长的中国本土宗教，咱们先不多说，先说说佛教和“佛珠”。
图片引自百度图库
佛教起源于古印度的边缘地区，现今的尼泊尔，在早期教义方面也向“印度教”有所借鉴。
而后辗转传入中国，又在雪域高原大漠草原和中原地区有了两种不同流派的发展，形成了大乘佛教和藏传佛教的不同形式。
大乘佛教在中原地区几起几落，逐渐壮大，随着古代中原文化的辐射力，传播到日本、朝鲜半岛、越南、甚至整个东南亚地区。
而藏传佛教因缘不同，前后结合了“苯教”和“萨满教”的特征，渐渐成为了雪域高原和整个大漠草原地区的精神纽带。
但是，佛教在传入中国之前是没有“念珠”的，佛陀时代所制的律仪中并无念珠的记戴，念珠也不包括在“比丘十八物”中，而最早对“佛珠”的记载是在唐代。
有解释称，“佛珠”是在传入中国后，为了更好的落地生根，借鉴和融合了许多中原本土宗教的理论和工具，这样更利于自身在陌生世界的传播，而道教“流珠”也是在这时被借鉴去了。小满初玖个人也是比较同意这个解释的。
当然，在宗教教义发展方面，彼此借鉴是常有的事情，这无可厚非，道教在解释“轮回”时也借鉴了佛教言辞。
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宗教的发展和传播是个大命题，小满初玖暂时还没有功底展开来说，而且宗教的发展同时还受到当时政治、军事、经济、民生的各方面影响，这个大活儿还是留给专家教授干吧。
如果大家对古代历史和宗教发展之间的关系感兴趣，却又没精力细嚼，小满初玖推荐您可以去了解一下施展的《中国史纲50讲》。
文中有部分介绍到，以中国为中心，佛教、道教、玄学、摩尼教、伊斯兰教是如何在东亚、中亚地区，与政治、经济彼此影响和发展的，这些介绍应该会让您有所启发。
再说道教，作为中国的本土宗教，具体形成时间暂时不好判断，《易经》中的理论上到伏羲，下至周公，时间跨度确实太大。
图片引自百度图库
在春秋时期有一种“方仙道”，小满初玖推测那时的“方士”大概就是后来道士的前身。
“老子”作为道教和道家的开山人物也是出现在春秋时期。
而到东汉，道教的第一部经文《太平经》才得以问世。
后在魏晋时期，受当时朝野局势的影响，许多士族开始谈玄论道，“玄学”萌芽。
明代大儒王阳明的“心学”融合儒释道各家之长，推崇“知行合一”，同时也反作用了三教的发展。
关于道教，还有很多很多可以讲述的事情，但今天就不适合在这里展开了，如果以后有机会咱们可以分段聊一下。
可以看到，不论道教还是佛教，在历史的发展中都有不断融合和修改的经历。古代中原地区拥有很集中的皇权统治，所以中原地区的宗教在皇权的影响下是不可能独立发展的，要生存下去，必须要做出应世的改变。
加之道教讲究出世，这深深的嵌入到其教义精髓之中，这也是为何现如今“佛教佛珠”更受世人热捧的原因之一吧。
于是千百年后，历史、真相渐渐被时间的沙粒掩埋，而“流珠”也随着两大宗教的变迁慢慢的消失在了大家的视野之中。
小满初玖写此文的目的也很简单，仅是想告诉大家在撸串儿的时候，记得还有一种念珠叫“流珠”，除了108之外，你还有81的选择。
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