今天将从5个方面来分享《德国简史》
1、民族起源
2、普鲁士崛起
3、德国统一崛起
4、战争、灾难与复兴
5、我的启发
第一部分 民族起源
讲到民族起源，得从日耳曼开始说起了。
那大家可能会有一个疑惑，日耳曼人和德意志人，他们是不是同样的一种人呢？从两个词所指的对象基本上是一样的。日耳曼是是英语german的翻译。德意志是德语的发音deutsch。
但是在历史上这两个名称是有区别的，日尔曼人是一个更大的族群范围，德意志人是日耳曼人中的一部分。一位法国的历史学家在他的名著《莱茵河》里面写的，日耳曼人这个词和拉丁语里面的一个形容词“真实自然的”是同源的，所以日耳曼人的本意是古代文明高度发达的罗马人，用来指那些没有开化的自然状态的部落。所以就有蛮族日耳曼的说法。
但是这个蛮族日耳曼在一些精神气质方面，有着独到独特之处。并且在后来的德意志民族和德意志国家的发展中不断的发挥作用。
那么日耳曼人有什么样的一些特点呢？
第一个特点是武化。武化和文化相对。那不是简单的尚武，而是把武力作为整个价值体系的内核。从罗马人的文献里面可以看得出来，日耳曼人是令人生畏的战士，不仅善战，而且好战。他们的男人到了能拿武器的年龄的时候，武器就不离身。而且对于一个日耳曼的男子来说，作战是光荣的，耕田是丢人的。罗马历史学家，塔西佗的名著日耳曼尼亚志，在书里面有一句话，特别能够体现日尔曼人的这种价值观，他说用流血的方式能够获得的东西，如果用流汗的方式来获得，那就太软弱了。古代日耳曼男子如果战败身亡，他们家里的老人妇女，为了避免成为俘虏，也会选择自杀，这好像和日本的武士道精神有点像。
第2个特点是集体主义和服从意识。日耳曼人对私有财产不在意，他们更关心整个部族的生存。同时他们对首领是绝对服从的。古代日耳曼人有一个习俗，就是年轻的男子以服侍首领为荣，如果他当上了侍从，就一定要效忠首领，假如首领战死而他还活着，那将成为他终身的耻辱。
第3个特点就是他们非常强调自己文化的独立性。和当时的罗马帝国相比，日耳曼人的文明程度是更低的，但是他们没有像其他民族那样很快就接受罗马的东西，他们非常坚持自己的生活方式和习俗，对于罗马人和罗马的制度的抵抗也是激烈。我们中国人的概念里，现在的德国肯定是属于西方国家。但是在当时欧洲文明的话语体系里面，西方的概念主要是指的希腊罗马的文化体系，而古代日耳曼和希腊罗马的这种文化就有很大的差异，所以古日耳曼不属于西方国家。
古代日耳曼人，在精神气质上的这三个特点，武化、集体主义和服从意识以及强烈的文化独立性就构成了他们这个德意志民族和国家的精神基因，并且不断的发展。
16世纪初德意志有一个天主教修道士，马丁·路德。他对于德意志宗教的改革，起到了很大的作用。
当时罗马教廷，在德意志推销赎罪券，搞得民众怨气非常大，这个马丁路德，就一口气写了95条内容来批判赎罪券这件事情。矛头直指罗马教皇，就是世界有名的《九十五条论纲》。他一个人单挑当时欧洲最有权势的天主教会，可以说是非常有勇气。
除了宗教改革以外，他还有一个贡献就是奠定了标准德语的基础。在当时各地的德语不仅方言不一样，它的书面语也是不一样，这就给各地交流带来困难。那这个马丁路德呢，他把圣经从拉丁文翻译成德文的过程当中，通过和各地人民的交流，把德语重新的整理了一遍。他三个月就把圣经的新约部分给翻译完成了，效率和质量都很高。如果没有语言上的统一，德意志民族的认同感就不可能起来，也就不会有后来的德国，所以这个马丁路德对于德国的贡献还是非常大的。
除宗教改革和标准德语体系的建立之外，他还给德意志的底层精神注入了新的特征。主要体现在两个方面，第1个是决绝的理性主义。从上面所说到的，他对于宗教的改革，对于天主教会的质疑都能体现出来，他是一个非常决绝理性的人，他有一句名言叫做哪怕明天整个世界就要毁灭了，我也要种下我的葡萄树。第2个是天职观。当时的天主教认为教徒向上帝表达敬意的方式就是祈祷忏悔和各种各样的苦修。人们每天日常的工作就是为了养活自己，满足自己对物质欲望的一种手段，和敬仰上帝是没有关系的。但是马丁路德说：人们手上的工作都是上帝派给你的任务。日常的工作、成就和效率，都是上帝要求我们去做的工作，是一种对世俗的上帝的膜拜。后来大家所熟知的德国人的敬业、专注以及工匠精神的现代职业精神，可以说，都是源自于马丁路德的这种天职观。
这是德国这个民族底层精神的一些背景。
第二部分、普鲁士崛起
蛮族时期的日耳曼人大迁徙攻打罗马帝国导致了西罗马帝国的灭亡。然后在罗马帝国的废墟上建立国家。其中最重要的一个就是查理曼大帝的法兰克王国。这个查理曼大帝有三个孙子，后来在凡尔登签订了条约，就把这个国家分成了三个部分，也就是后来的法国德国意大利三个国家的原型，其中在东面的那个王国，很快就改成了德意志王国。
这个德意志王国，他的国王在罗马加冕成皇帝，又改成新的罗马帝国。也就是历史上所说的。神圣罗马帝国，它实际上就是德意志帝国。这个皇帝一开始，他关心的就是当时最富最发达的意大利，而且教皇也在意大利，就涉及到了宗教的权利啊，以及皇权的这种斗争。但他一直盯着别人的财富，并且想要去控制别人财富的时候，自己的发展也会受到影响。这是物质层面的影响，而从精神层面上来说，德意志自己身上是日耳曼底层精神，但他一直盯着的意大利是原来罗马世界的中心，有着高度成熟的文化，当两者纠缠在一起时，自己的这种文化就得不到自我生长的空间。
为了打破这种物质和精神上的对外依附，这个国家就开始了向东殖民。向东殖民，是德意志把重心从控制别人的财富向挖掘自己潜力转变的过程，也是从相对安稳的文明再度向荒蛮进军的过程，最终反而成就了德意志。这就很像我们现在经常说的，德意志是通过离开旧的舒适区去创建新的舒适区，这个过程必然使人更加强大。在这个时期，他们形成了一种新的组织文化，那就是条顿骑士团。
这个骑士团呢，它不仅仅是打仗的，这些人既是武士又是基督教的僧侣。它里面还有经济和社会管理的机构，管理贸易农业等等一系列的事情，所以基本上它就是一个国家。条顿骑士团，在顶峰时期统治面积达到了17万平方公里，人口100万人，这在当时的欧洲已经很厉害了。一方面是因为他们善于利用外援，另外一方面，也基于他们骑士团的文化。这个条顿骑士团的文化可以用三个词来概括，纪律，苦行和协作。虽然这个骑士团国家的统治，持续了200年之后也走向了衰落。但是他并没有真正的灭亡，而是演化成了普鲁士。
条顿骑士团的首领在传教士马丁路德的帮助之下，开始对宗教进行改革，决心和罗马教皇脱钩。后来就成立了普鲁士王国。
普鲁士是位于东部的一个边陲小国。那他怎么在众多小邦国里崛起的呢？一位普鲁士君主起了非常关键的作用。他统治普鲁士将近50年，打造了这个国家的基本制度和风格。这个人在历史上被称作“大选侯”（全名太难记了，我就不说了）。
这个大选侯即位之后，做的第1件事情就是建立一支职业化的常备军，同时在政治上搞集权。但是他的集权不是简单的把权力集中在自己的手上，而是通过行政改革建立一个专业化的高效率的官僚体系，包括一个统一的国家税收系统。普鲁士一方面通过税收来养军队，同时推动经济。当时普鲁士的军队和人口比例在全欧洲是最高的，差不多差不多占到了人口的4%，但他通过经济手段养活自己的军队。
普鲁士他这个阶段的经济发展有一个非常大的特点，就是在很多关键的事情上面都是国家冲在前面去做，从而形成一个自上而下的推进模式。
在基础建设 方面，比如由国家来规划自主开发一条运河改造道路和桥梁，这样方便交通和贸易。再比方说农业，大选侯让他的夫人在柏林郊区办一个模范农庄，专门推广土豆的种植。还有国家强制规定，每一个农民在结婚之前必须要种满12棵树才能结婚，来促使大家保护保护水土，利于农业的发展。普鲁士国家的就像一个大家长监护各个领域，始终用一种自上而下的方式，让他们更加实用，更加专业，这个是普鲁士的国家主义。也是这个国家从边缘小国崛起的秘密。
18世纪一位欧洲的贵族这么说普鲁士，其他的国家是拥有一支军队，但普鲁士却是一支军队，拥有一个国家。从这句话也可以看得出来，军队在普鲁士国家的地位。虽然这句话听起来就好像是说普鲁士是军队掌控着国家。但是事实上他们的军队没有想过去掌控国家，也没有干预政治的传统，普鲁士的将军从来没有搞过政变。相比英法，这些西欧国家从来，没人说他们是军国主义，但都有军人搞政变军人掌权的历史，英国有克伦威尔法国拿破仑。
普鲁士的军国主义，体现在军队的态度实际上就是一种专业化的态度，军事领域政府不得干预。政府事务军队也不参与。
普鲁士的国家架构是以军队为中心组织起来的，军队是君主和贵族之间的纽带，把中央权力和地方权力凝聚成一个整体。之前说过在古日耳曼人的这个精神基因里面，就有一种服从的意识，他们以作为这个将领的侍从为荣，这里面不乏一些贵族。所以贵族和军队之间是保持着很紧密的联系。在普鲁士这个国家军队绝对处于优先的地位。这里就要介绍另外一个比较重要的国王，他是18世纪初的弗里德里希·威廉一世，绰号“士兵国王”。这个士兵国王他自己非常的节俭，对自己非常严格，以身作则，亲自练兵，要求他的军队服从纪律，尽职，实际上他把自己那种价值观不断的灌输下去。他虽然节俭，但非常注重军事力量的培养，一年当中财政收入700多万，大概会花600多万在军队上。
当王位从士兵国王传到他的儿子手上的时候，普鲁士的这个国家治理就开始进入了成熟期。这就是菲特烈二世统治下的开明专制的普鲁士。
腓特烈二世，他一方面继承了他父亲那种极端的实用主义和威权意识。即位后就对外扩张60%。同时他又有人文和爱好哲学启蒙的一面。普鲁士国王虽然大权独揽，实行专制，但从来不说这个国家是他的。腓特烈大王和他的父亲士兵大王。都说过一句话：国王是国家的第一公仆。君主不拥有这个国家，而是在为他的国家打工。他把国家的地位放在国王之上，更加强化国家主义。
腓特烈大王在发展普鲁士的技术水平，想了很多的办法，他搞了一个专利制度，面向全国直至社会底层，谁有发明，就马上付报酬。另外，他还在商业、农业、法律领域也费尽心力。
当时普鲁士是一个开明专制的典型，绝不仅仅是因为国王的勤政，更重要的是这个时期普鲁士的国家机器进一步的完善和专业化，国家的工作效率和廉洁程度，也在当时的欧洲，达到了最高水平。
普鲁士把军事体制引入了文官体制。这个体制特别强调各司其职，每个人要尽职尽责，它不光光是强调服从，同时也是高度专业化的。那与此同时呢，它又保持了这个普鲁士官员的独立性。普鲁士的法律规定，官员作为国家的公职人员，他的经济待遇是得到终身保障的。就哪怕你因为被罢了官，你也可以衣食无忧，那么就会在政府官员圈子里面，形成一种，他们可以发表独立的见解，普遍讨论的氛围。
这就是普鲁士的崛起和它的开明专制。
在腓特烈二世的这个治理之下，普鲁士培养了非常强大的军队。曾经一度的成为欧洲的样板军队，成为当时欧洲很多国家的模仿对象。但是仅仅20年后，1806年，法国拿破仑率军入侵普鲁士，双方在耶纳会战。普鲁士一而再，再而三地要形成一个密集庞大的“三线”战术阵形，结果遭到法国炮兵和更加灵活的法军队形的毁灭性射击，最后全军溃败。这个过程我就不做详细的分享了，我重点想分享的是普鲁士在耶纳战败后是怎么重新崛起的。
经历过惨败后，包括国王在内的很多人都意识到这个国自己的国家是落后了，必须要改革。而这次的改革非常成功，不到10年的时间就使得普鲁士又重新的崛起。像日本的明治维新，俄国的尼古拉改革以及近代中国的变法，不同程度上都参考了普鲁士这一时期的改革。
普鲁士的改革路线非常的清晰，她就是削弱国家威权的一面，加强国家机器专业化分工的一面，把自由度加大。提到原来的普鲁士开明专制，实际上这个这个时候就是把开明的这一面放大了，专制的这一面弱化了，也是在这个过程中逐步打造一个现代性的国家，依然坚持的国家主义。。
这一时间普鲁士社会改革最重要的内容是废除了农奴制。在农奴制下，农民和地主有一层隶属关系，首先是地主的人，其次才是国家的人，改革之后农民直接对接国家。他一方面解放了农奴，农奴可以自由活动，社会人口的流动性增大，另一方面呢，也也解放了地主。因为地主不再需要对农奴负责，他依然保留土地，他想把土地租给谁就租给谁。并且农奴想要获得自由，他需要给地主一笔钱，所以获得自由的农民越多，地主手上的钱就越多，那他就可以有更多的资本去做投资。就形成了自由的劳动力，自由转让的土地，还有自己可以投资的资金。使得普鲁士的农业，可以按照市场的需求更有效的组织生产。
在城市改革方面。倡导自由经商，人人有权经营工商业。经过改革之后，商人原来需要对接行会、协会，改革之后呢，就直接对接国家了。取消了国内的关卡和关税，货物自由流通。这些都对商业和经济的发展起到了促进作用。
除了在农业商业上面的改革，普鲁士在教育上的改革也是非常突出的。
17世纪18世纪的科学巨人主要出现在英国，法国，像牛顿那拉瓦锡，但是从19世纪中叶开始。德国科学界异军突起，像物理学量子力学的三大家爱因斯坦，普朗克，马克思玻恩。，全是德国人。
这时候的国王是腓特烈威廉三世。这个国王对于教育的支持是非常值得肯定的。他说国家必须用精神上的力量来弥补物质上的损失，正是因为贫穷所以要办教育，没有一个国家是办教育办穷了的。所以普鲁士虽然财政非常的困难，但对于办教育舍得花钱，很快就建立了全国性的九年义务教育。收的学费是全欧洲最低，其他费用由政府来补齐。我们国家1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过的《中华人民共和国义务教育法》规定,国家实行九年制义务教育，真正实施好像快到2000年了。由此可见当时的德国对教育的重视还是很超前的。
除了开办九年义务教育，更重要的是普鲁士在这个系统设计上，开创了现代化的教育体系。它不仅包括了一般意义上的小学，中学，还包括技术类的中学和技术高等学校，主要培养技术工人和工程师，也就是今天德国的技校体系。针对已经工作的人，还办了成人技校。他的这个教育体系针对的是各个年龄段的人群，实际上是一种终身教育的理念。那在这个新的教育体系里面最出名影响最大的还是普鲁士的大学教育，没有这些大学也就没有后来德国的科学大家没有德国的工业奇迹。
后来德国的自然科学很厉害，但实际上普鲁士下大力气办的大学不仅仅是理工科大学，是文理兼容的综合性大学。
世界第1所现代化大学--柏林大学，是普鲁士的教育家洪堡建立的。
他提出了他的科学和教育理念。洪堡5原则
第一条：科学是没有得出完全结论的东西，需要不断探索。
第二条：科学是一个整体，每个专业和学科都是从不同角度的反思，所以需要综合。（这一条对理解普鲁士办综合性大学就非常重要，因为他理念上就认为各种专业、各种学科需要在一起碰撞，形成一个综合性的学术氛围以后，才能有效地探求科学真理，单纯的理工科大学反而有问题。）
第三条：科学有它自己的目的，实用性只是第二位的。（这一点也特别关键。普鲁士办大学明确反对功利性，说科学研究本身就是目的，是求真，不是求有用，所以不能什么有用就去研究什么。）
第四条：科学与高校联系在一起。
第五条：高校的生存条件是两个，一是孤独，就是我们常说的“坐冷板凳”，二是自由，就是学术自由，科学无权威，科学无禁区
以上是我最敬佩的普鲁士教育体系，它的成功同样也是国家力量有意识的推动，是国家主义的体现。
第三部分：德国的统一崛起
时间来到1871年普鲁士建立了统一的德意志帝国，也就是德国。
德国的统一。简单来说是普鲁士通过三场战争分别打败了丹麦，奥地利和法国最后统一德国。它实际上是短中长期三种战略共同作用的结果，短期是战争，中期是外交，长期是关税同盟带来的实力和影响力。
在上面说到普鲁士耶纳战败后的改革期间，他废除了国内各地之间的关税，形成了人口、工业水平和贸易条件，行成了很大的国内市场。其他小邦国想要发展自己的经济，就很希望进入一个这样的大市场。于是普鲁士就和周围的一个个小邦国订立条约，彼此货物免税。再后来普鲁士又把这些条约合并，形成了一个关税联盟，成员之间撤除所有的关税。有点像现在的自由贸易区。当时德意志有36个邦，28个邦加入了关税联盟，超过了3/4。
奥地利是没有参加关税联盟的一个国家，原本奥地利和普鲁士势均力敌。但是因为他没有加入关税联盟同盟，发展水平就差距就越来越大。
普鲁士统一德国，除了长期的关税联盟带来的实力和影响之外。中期战略外交也起了很大的作用。这里就得要提到德国的开国宰相俾斯麦。俾斯麦号称铁血宰相，对德国影响很大，是19世纪国际上有名的政治家军事家，他非常擅长于外交。
当时俄国和英法澳的关系都不好。俾斯麦做的第1个工作就是就是去俄国找支持。他跟俄国说我不需要你来帮我，你只要不管我就行了。具体是什么呢？就是普鲁士打奥地利和法国的时候，让俄国保持中立。那本身德国就和这两个国家关系不好，刚好有这么一个普鲁士出来替他出气。德国就很乐意的保持中立了。他在打奥地利的时候。为了收买法国。用意大利的一块土地做了人情。所以他在打奥地利的时候，德国和法国都没有管。他通过外交的手段，尽可能的孤立对手，而且提前埋线，通过外交的成功来保证战场上的胜利。
德国统一之后呢，实现了快速的崛起，这个过程当中，德国的工业赶超非常值得一提。
德国一开始是劣质产品的代名词，后来成为高质量的代名词，那它的这个工业赶超里面归纳有4个红利。
第1个统一红利，德国统一形成了国内大市场，实现了资源整合。
第2是时间红利，德国统一的时间赶上了第2次工业革命，正好实现腾飞。
第3个是关税红利，国内工业发展的关键时期，德国放弃自由贸易。实行高关税保护工业，所以德国工业得以顺利发展壮大。
还有一个战争红利。法国战败之后，割地赔款割出去的洛林是著名的铁矿区，德国获得了有利资源。
除了上面的几个红利之外，还有一个更为重要的原因是德国走的一条纵深发展的道路，靠技术去深挖工业。。德国的企业西门子、博斯、蔡司、奔驰这些大牌公司。一开始都是靠技术创新，靠专利，后面的发展壮大靠的也是技术突破和加强工艺。
而这些优势都是都与德国的教育水平离不开。
耶拿战败后的教育改革，起到关键作用。它不仅使普鲁士人口的受教育程度普遍的提高，而对于技术工人、工程师的职业培训也在发展，更重要的是培养科学精英的能力越来越厉害。
德意志地区以前一直不如英国和法国，但是教育改革20年以后也就是一代人的时间，德意志地区的重大发现已经超过了英法的总和，又过了20年，到统一的时候，德国重大发现的数量已经超过英法的50%。
像德国这样的纵深发展的路线并不完全是自然形成的，这也是这个国家有意识的推动。
科技发展更重要的还是还需要制度的环境。同样的专利制度，德国和英国就有很大的区别，英国很早就运用专利制度来刺激技术的创新，但是德国的专利制度要比英国的效果好得多。因为英国专利保护针对的是产品，而德国针对的是方法技术。比方说英国科学家制造一种化学产品，而且申请了专利，那么别人不买他的专利就不能生产这个东西。德国就不一样了，新的化学产品出来之后，你如果用它的技术生产当然要受到限制，但是如果你自己另外发明一种方法就没事。所以一旦有新产品出来，大家就想方设法去找新的技术，再去申请新的专利。所以促进了专利的竞争，也提高了企业自己研发的能力。
整个过程当中很多关键的事情都还是由这个国家来推动的。
第四部分、战争、灾难与复兴
很多人都有这么一种印象，两次世界大战都是德国挑起的。其中第二次世界大战是希特勒发动的，这个非常明确。那第一次世界大战呢？战争结束后的《凡尔赛和约》写得明明白白，就是德国挑起的。但是徐弃郁老师认为，说法不对，一战不是德国挑起的。那怎么会打起来呢？因为当时大国关系已经紧张到极限，所以在处理国际危机的时候，不断失控，引发连锁反应，最后全面开战。后来就是纳粹登台了。
从1871年统一到今天一共100多年里面，德国经历了德意志帝国、魏玛共和国、纳粹德国（也就是第三帝国）、东西德分裂、重新统一的联邦德国这五个阶段。
第五部分：总结
学习完《德国简史》的课程后，我对这个国家的发展有了更加全面的认识。德国人擅长反思和总结，并且付诸行动，这也是他们在历史上经历了多次的挫折和失败之后能够迅速的崛起，体现在德国社会，经济、工业、军事等方面，非常值得我们学习。尤其对这个国家从19世纪开始发展现代化的教育体系、职业培训体系、工业发展上的超前布局感到敬佩。
这就是我今天对分享。谢谢
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