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每日知识笔记20170419

每日知识笔记20170419

作者: 18131b2d17a4 | 来源:发表于2017-04-20 00:21 被阅读0次

    不知觉中,今天居然听完了《熊逸书院》中关于左传的全部音频,因内容太多,分两次记录如下,且此前自我感触过多,言语啰嗦,今日起简单记录要点即可:
    1、《春秋》和《左传》的关系类似教材和教辅的关系,《春秋》极简,所以有微言大义之说,《左传》更加详尽,记录很多战事,所以成为关羽等历代名将喜读之作。
    2、从《左传》入手,理解中国的传统和经典可以事半功倍、高屋建瓴。于个人而言,进一步了解《左传》记录的是封建宗族时代,也即孔子的儒家所产生的文化基础以及希望恢复的周丽,此后几千年历史,一直是“外儒内法”的状态,本质上有冲突,但非常和谐的存在,一如我们的阴阳文化。
    3、《左传》所记录的春秋时代才是真正的封建制度,秦汉开始的是集权制,此点让我想起罗辑思维某篇中所提及的,秦国并非灭亡于暴政,而是灭于国土突然增大后管理以及制度上的不适应。
    4、《左传》的可信度并不很高,其中的“赵盾弑君”“郑伯克段于鄢”等故事皆有破绽,但很多历史出于可读性考虑,且春秋年代,真实的历史必然不可能全盘记录,但人类天性不能容忍残缺,所以总能自行脑补,所以,以“半信史”待之即可。
    5、听熊逸答万维钢的“国学三问”,颇有收获。简单概括如下。
    第一问,“国学到底是地方性的还是世界性的“,熊逸答,”牛排到底是地方性的还是世界性?何必一定要区分,国人喜欢,自然多开店即可,区分意义何在?“第二问,"中国文化中有哪些是历史遗迹,哪些对现代社会仍然有用”,熊逸答”何必要有用?古希腊的哲学、数学,都是以“无用”进行标榜的,但几千年后恰恰发生了非常重大的作用,亦如乔布斯学书法;第三问,“对传统文化能不能俯视?不俯视如何发展?”熊逸答“为何一定要发展?一如西方不会有人强调要发展”希波克拉底“的医学。

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