这一回,作者用了整整一会回都在写贾瑞。而贾瑞这个人,在《红楼梦》这本小说里,总共只出现了三次。第一次是宝玉他们几个孩子在学堂里打架那次,第二次是王熙凤去看望秦可卿的时候在后花园里遇到了他。第三次,就是这一回。而他也在这一回生命就结束了。
先说说贾瑞是谁吧。从作者的交待来看,他很小父母就都不在人世了,是由爷爷贾代化扶养长大。贾代化在贾家的学堂里当老师,所以,贾瑞也跟着在这个学堂里读书。贾代化的思想很传统,担心男孩子会学坏,所以从来不允许贾瑞私自出门,对贾瑞的管教也很严厉。
而,这样一个小门小户,由正值青春期的少年,偏偏喜欢上了王熙凤。王熙凤何曾被这样羞辱过?肯定会捉弄贾瑞。第一回,贾瑞被骗去约会,贾瑞晚上还真偷偷去了,结果被关了一晚上,受了一晚上的冻。因为一夜未归,回去不仅被爷爷惩罚打了屁股,还罚了十天的功课。
如果这个时候,贾瑞就此醒悟了,也许他也就不会为此送命。可偏偏他没有!
于是,又有了第二次去约会王熙凤。不过,这次凤姐就下狠手了。设计了一个圈套,贾瑞为此不仅被讹诈,还大冬天的淋了一身屎尿,冻出了一身病。最终在二十岁的年龄去世了!
这一回,我曾经在读的时候,觉得贾瑞是咎由自取。谁让他一而再再而三的去惹王熙凤。这一回再读,却有不免同情他。
文中有几处写贾瑞看到凤姐的那种反应,其实是一个青春期的男孩很正常的反应。比如,凤姐稍微一夸他,他就喜得抓耳挠腮。我一直觉得“抓耳捞腮”这个词用得极生动!能让一个读孔孟圣贤的孩子,在美女面前像个猴子一样的感觉!凤姐一对他说话,原文说,贾瑞如听纶音佛语一般。
这些都是心里的活动。一个青春期男孩在发育的时候,情的那个部分。而偏偏陪伴他成长的是爷爷,一个不在青春期,或者是说,他都已经离青春太远,甚至都忘了青春是什么味道的人了。这种教育,明显是不同频的。一个在生理上开始在发育,而一个在生理上却在衰老。
这次再读,我觉得贾瑞其实不一定喜欢凤姐。只是那个年纪,他生理上对美女是有反应的,他需要谈恋爱了。但偏偏,爷爷的管教很严!有生理反应的时候,他就用手来解决。活生生的把贾瑞养成了一个外雅内荡的人。用现在的话就是“闷骚”!
最后,贾瑞的死,都是因为他已经得了重病了,却还想着凤姐。整个人的思想都在“性”的幻想上。病得卧床不起之时,他其实都还有机会,跛足道人又来了,送了他一面镜子——“风月宝鉴”。这镜子的名字取得极好!就“风月”两个字便能领会,这是一场风月债!
那镜子也很好玩,跛足道人交待他只能看正面,不能看反面。你就每天看正面,连续看几天,病就能好。贾瑞一听,马上拿着正面来看。结果正面是一具骷髅。吓得他马上扔掉。当他看反面时,里面出现得是王熙凤,美得让他放不下手。并且镜子里的王熙凤还招手让他进去,他每进去一次,就和王熙凤做爱一次。反反复复,就这样频繁做爱,最后遗精而亡。
王熙凤有要饶过他,跛足道人也有要最后再救他。可他都没能自己救自己。
这一回,作者其实是怜悯贾瑞的。怜悯一个最后被“性”所控制了的一个男孩。作者其实想说,性,和淫不一定就是坏,他只是在他第一次接触到这种生理反应时没有得到正确的疏导。不管是精神的,还是心里的。我在想,如果爷爷不是那么古板,会去关心他有没有谈恋爱,安排给他相亲啊,他会不会就不一定会爱上王熙凤?强制的用教条去压制人性,最终,教条还是输了。仁义礼智信,输给了对性的渴望。
王熙凤第一次放过了他,爷爷惩罚他,以及跛足道人的出现。都在一定程度上帮了他,却终究没能救了他。救赎往往需要自救!在不能疏导和排解的时候,性也能让人入魔,让人不能自拔!
在这次,在我的眼里,我不觉得王熙凤“狠”,我也不觉得贾瑞“色”。其实,那是人性的一种反应!人性本来就不全部都是完美和高尚的,人性也有欲望。也许,作者想说,面对真实的“人性”时,儒家的教条是没有意义的!不仅没有救回一个孩子,反而,葬送了一个孩子!当然,这是我猜的,至于曹雪芹怎么想的,谁知道呢?拿着宝玉、黛玉不写,谁知道他把一个群众演员这种角色,搞来不仅加戏份,还有台词。但就偏偏只演一集就领盒饭,什么意思?不得而知!
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