空无莫怕白眼冷，空有切忌黄粱梦

文/石岩磊

“空无”一词在道家思想里是指虚无之境，如果抛开这高深的哲学概念，单从字面上看，“空”和“无”的含义基本一致，都是没有的意思，但要是细分，似乎“空”更倾向于人们的感受，含“看开”“悟透”的成分，而“无”多有客观上的不存在之意，即和“有”是对立的。

如此说来，“空无”便可理解为，不要太在意没有得到的东西，不失为一种乐观的处世之道。事无俱得，无论是物质上的，还是精神上的，人们都不可能事事遂人心愿，不可能想吃海鲜就来皮皮虾，大多数的时候是想法多、办法少，眼里看到的多、手中抓到的少，假如一味地贪多求全，恨不得尽揽天下好事，只会徒增烦恼，索性不如用“空无”来聊以自慰，将没有得到的视为命中无，由此心理便平衡了许多，少了很多的苦恼。可这样做也会有种掩耳盗铃自欺欺人的“阿Q”精神，事实也果真如此，在吃不到的葡萄认为肯定酸的暗示中，我们丢了找凳子攀高枝的不安分。

相比于看空没有，“空有”更难以做到。所谓“空有”，即是看淡所得到的，不在患得患失中斤斤计较，不去为失去而担惊受怕。对于千辛万苦积聚起来的财富，我们都会倍加珍惜，恨不得将每个钢镚掰成三半花；对于几经周折收获的爱情，我们会格外珍视，容不得半点杂质在里面；对于忍辱负重积攒下的声誉，我们会特别在意，见不了丝毫的质疑和诋毁。然而，手里的沙子攥得越紧流逝的越快：抠门到唯恐一元钱也被骗时，只会与更多的致富机遇失之交臂；如防贼般死死地看守着对方，只会在压抑中两人不欢而散；眼里不揉沙似地谨防名誉受损，只会是在睚眦必报中声名狼藉。

“空有”难就难在不怕失上，得之不易就自然而然地担心失去，将得到的看成了身上的肉，掉一小块都会心疼不已。可得与失永远是相对的，不舍便难得，舍方会大得。看空占有的就需要非凡的气度和胆识，抛却小肚鸡肠的弯弯绕，脚下的路才会敞亮宽阔；扔掉锱铢必较的小家子气，左邻右舍才能和睦相处；摒弃畏首畏尾的犹豫不决，才会海阔凭鱼跃天空任鸟飞。“空有”的实质便是把心胸扩成湖泊，任由船行舟横，用辽阔荡平波澜，以从容接纳风雨，让“有”在无限的空间里聊胜于无。

假如把“空无”升华为豁达，将“空有”具象为大度，两者便没有了泾渭分明的界线，没有时避免庸人自扰，不惧他人的冷嘲热讽，拥有时莫要惴惴不安，别臆想失去后的悔恨，始终怀揣一份淡泊与宁静，有和无便皆为空了，而唯独内心的笃定如陀螺般安稳。或可说成是：空无莫怕白眼冷，空有切忌黄粱梦吧。