韩熙载高才博学，精音律，善书画。
在当时的南唐时期，他深得老大后主李煜的“赏识”，主要是因为韩熙载“很会玩”：
“颇闻其荒纵，
然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，
乃命闳中夜至其第，
窃窥之，目识心记，图绘以上之。”
——《宣和画谱》
“闳中”就是五代十国中南唐人物画家——顾闳中。
他是南唐著名人物肖像画家，平时重要工作就是为李煜画“证件照”还有日常生活绘画纪实。
但是由于历史的种种原因，他传世作品只有这幅《韩熙载夜宴图》。
全画以屏风为界，分别呈现了韩熙载的“轰趴”蹦迪的五个情节：
听乐、观舞、休息、清吹、送别！
漫漫长夜的纸醉金迷、放浪形骸，浓缩在纵28.7厘米，横335.5厘米的绢本，好不热闹，好不惊喜！堪称千年前，电影剪辑级绘画作品!
第一场景：
韩熙载与来宾聆听乐女弹奏琵琶
第二场景：
舞女在韩熙载的击鼓声中翩翩起舞
第三场景：
韩熙载在围床上休息
第四场景：
韩熙载手执执扇欣赏乐女吹奏
（两人吹横笛，三人吹筚篥）
第五部分：
宾客与乐女调笑，以此结束夜宴
关于《韩熙载夜宴图》的背景说法有多种，但核心没变，那就是“谍战”，玩的就是心理。
南唐后主李煜担心南唐政权，对在南唐朝廷做官的北方人十分猜疑，生怕他们有二心，而韩熙载恰好是一名北方人，而且他在南唐朝廷位高权重。
今晚，韩熙载又要在家里聚众蹦迪了。
李煜担心其中会有什么阴谋，就派了顾闳中、周文矩两位宫廷画家去探个究竟，然后再画出来。
夜宴的气氛非常嗨，激发了顾闳中艺术创作灵感。
利用屏风做隔断的剪辑手法，以及丰富的细节描绘，含蓄又准确的向老大李煜汇报了夜宴的实况，完成了一次艺术家级别的谍报工作。
首先，是琵琶独奏音乐会，一位秀丽的小姐姐琵琶独奏，主人韩熙载与宾客们一同聆听。
看得出这是非常高标准的夜宴,在晚餐时间就开始有音乐相伴，而且夜宴全程都有歌舞活动。也可见，在古人的政治活动中，艺术文化也在发展。
第二段中， 韩熙载脱掉了外衣，换了一件休闲服化身乐手，向宾客们一展自己羯鼓（当时的少数民族乐器）的鼓技。
在韩熙载的鼓乐与宾客的节板伴奏下，舞娘随鼓起舞，身姿玲珑，坐在椅子上的是状元郎粲，被舞娘跳的六幺舞深深吸引。
而第三段中，最初在弹琵琶的女子正要放下琵琶去休息；而之前出现过的酒壶，可能是因为喝完了或者酒冷了，仕女正要去换酒。
所以第三段是第一段之后的故事，这样的蒙太奇剪辑手法在现在电影中屡见不鲜，《韩熙载夜宴图》不愧人类最早电影的称号。
而正在燃烧的烛台也非常有戏。
因为，中国古画不像西方的画，即便是晚上画面上也不会显得昏暗，所以在中国古画中的蜡烛就是灯光，也就在画作中代表了夜晚的“夜”。
第四段中，韩熙载的竟然只穿了睡衣！看来打鼓是个体力活，打完鼓的韩熙载汗流浃背，宽衣解带扇风纳凉。
有人说，韩熙载生活不检点，家里大宴宾客居然袒胸露乳的面对宾客。
当然也有另一种说法，因为韩熙载被老大李煜怀疑是间谍，所以他表现得放浪不羁佯狂作怪，是为了告诉大家他并没有野心。
而在韩熙载纳凉的同时，五位女子正在吹奏乐器。
由于当时的人物画高度写实，这样的场景描绘相当于一张照片，现在仍有许多研究国乐的人会通过她们吹奏乐器的指法，来研究南唐时期的音律。
在第四段与第五段衔接的时候，有一个非常有趣的场景，一男一女隔着屏风正在交流着些什么。
第五段的主题是送别。
夜宴即将结束，有的人还恋恋不舍，有的人在暗送秋波。
但此时的韩熙载又穿戴好了衣物，手里拿着鼓槌，身旁无一人，完全是在状况之外的样子，仿佛整晚的觥筹交错、活色生香都与他没有关系。
也许，对韩熙载来说，所有的这些欢愉不过是虚幻的欲望，不值得留恋纠缠。
在《韩熙载夜宴图》错乱的时空中，众人皆醉唯韩熙载独醒。
而作为记录者的顾闳中看见的是，韩熙载隐藏在沉溺酒色的行为背后，是一位真正为国家命运而清醒、而担忧的人。
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