‘’帮助‘’是个傲慢的字眼

无量缘起合盘托出，始终当下全体承当，活在当下解决实际问题，名度人度己，亦名尽本分。

尽本分，亦名持平常心，平常心是道。

平者，顺境逆境、凡情圣心，皆自做自受，本质不二。平者，不是这边高那边低，也不是水平，而是高处高平，低处低平。既合盘托出，必全体承当。释迦佛曰：‘’制心一处，无事不办。‘’
问：自己为什么不能一口吞尽，消化无余？
答：只为自己见不彻，未达不疑之地。三心并二意，起心即错，拟议即乖，旋转旋远。

常者，如是。念念如是，时时如是，处处如是，无不如是。如是者，就连不疑、肯定之念亦不起。所谓“行起解绝”，发令枪一响，在百米跑道上，你会想出一通运动理论来指导自己跑吗？退役做教练时，恐怕才会有功夫回忆跑时的经验讲理论吧。而我们的一期生命就是一段百米跑道，我们始终在路上。又譬如，你当然不是小偷，你会到街上大喊标榜“我不是小偷”吗？真破迷开悟证如是之道，亦复如是。你若到街上大喊标榜“我证如是之道！‘’你一定是个退役的‘’运动员‘’，一个过气的‘’歌手‘’。运动员是奔跑者，在舞台上歌唱的才是歌手，证道者亦复如是。

心者，活在当下的状态。
无量缘起而成现前一念，过去来今十方上下都在‘’这里‘’，你又逃避躲闪作什么？又岂有你逃避躲闪处？达摩祖师云：“迷时人逐法，悟时法逐人。”真过来人语也。让无量缘起充满自己，借自己而呈现，犹如倾全宇宙之力开（谢）一朵花相似，是自己这一朵花在开（谢）乎？是全宇宙这一朵花在开（谢）乎？

曰：‘’负责任。‘’ 道虽道得，却只道得八成。
问：如何是十成的？
答：‘’尽天命。‘’ 负责任，尚执着自己；尽天命，是已然打成一片之境界。

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