沉睡的良知是可以被唤醒的
----阿拉丁956
看到某位演员说:“良知这个东西,就跟天赋是一样的。有就是有,没有就是没有,不存在唤醒不唤醒。没有良知的人,任凭你什么方式去唤,都是无济于事的。”
似乎觉得有点道理。唤醒之前得先“有”,若“无”拿什么来唤醒?也是。

之前认知层面,觉得良知也有被遮蔽之时,也有沉睡之时,忽略了关键要素就是其存在的前提条件。以为良知人人皆有,犹如王阳明所言的“知善知恶是良知”。心本来是没有善恶之分的,也就是没有分别心的;之所以人们有善恶的概念,得益于你的内心的想法、念头。
识别善与恶似乎不难,一种是道德感、一种是智慧力,而由此形成了一个人的价值观。
既然是价值观,就有培育的可能,也有被激发的潜能,当然,也有被蒙蔽的时刻,需要去唤醒它、激发它、引导它。如果被蒙蔽了,内心就会有善恶的意念,有了善恶的意念又不愿意保留善的一面,去除恶的一面,人生观也就有了善恶一说。
至于为何会被蒙蔽?王阳明先生说是“习气所染”。所谓习气,就是我们所处的社会,并不是每一个人都自发地去致良知,于是,众人组成的社会就少一份真诚多了一份客套和虚伪。
而良知,是道德与智慧的直觉力,见到父母大人知道孝顺,这是一种道德力,其实也是一种智慧力;见到恃强凌弱行为产生的义愤填膺,知道这种行为的不可取,这是一种智慧,何尝不是一种道德?

由此可见,良知并不是单一的与生俱来,也有后天形成的可能。既如此,人需要在事上磨,去唤醒它、去荡涤它恶的一面、弘扬善的一面,真正做到为善去恶。
若良知沉睡了,是可以被唤醒的,这是对人性的坚毅信念决定的;若真的不能被唤醒,要么你是装睡要么你就没有这种念头——除此之外,别无他物。
2022年9月13日星期二
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