《三体》：生而为人，对不起

《三体》：生而为人，对不起

也许是第一次接触科幻作品，很快便被《三体》天马行空的想像震撼到了，十三多小时看完《三体》，可是似乎写书评很难，因为角度太多，也因为未知的世界以及空间体系。如此只好从自己感触最深的地方着笔，人物很多时候往往是书的灵魂，从人物出发大概更能贴近真实。

《三体》第一部以文革为背景，叶文洁在大学时期亲眼看到母亲、妹妹揭发父亲，父亲在红卫兵的鞭打下，没有向虚假低头，向死亡低头了。此后叶文洁下乡，相信了记者白沐霖，后者写信向中央揭发工农兵团对环境的破坏，叶文洁帮他誊抄信，谁知被发现后，白沐霖将所有责任推给叶文洁，从此叶文洁没有勇气相信任何人，在红岸基地工作时，意外接受到三体世界的回信，叶文洁向三体世界发出征服地球的邀请，害怕被丈夫发现，又亲手将丈夫推下山崖，此后成为地球叛军的领导人。曾有人说文革时期父子为仇，夫妻相报。这是一场浩劫，不亚于三体世界的入侵。

后两部以程心收到以恒星作为礼物展开，《三体》中的程心是以圣母形象出现的，然而却让人怎么也喜欢不起来。

第一次，为了让人类了解三体世界，她劝云天明为整个人类做贡献，讲自己的大脑送去宇宙，此时的她还不知道云天明正是那个送她恒星的人，她以为云天明为整个人类做贡献理所当然，却不知她的劝告让云天明的希望轰然坠地。

第二次，她被选为执剑人，她以为她足够善良，以为她可以保护好人类，殊不知在三体世界眼里善良的毫无威慑力，于是整个人类被迫迁往澳大利亚，迁往太阳系，死亡，恐惧。

第三次，因为她的善良，她要求立刻停止战争准备，停止一切抵抗，把所有的反物质子弹交给联邦政府，特别是那些潜入其他太空城的人，维德说:“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”程心选择了人性，于是曲率驱动飞船项目停止，在后来黑暗攻击下，地球上的人类只有她和AA逃离。

善良没有错，只是自我效能太高，一味圣母也许就错了。两次处于仅次于上帝的位置上，却两次以爱的名义把世界推向深渊，而这一次已没人能为她挽回。为了全人类的幸福，其实就是为了自己的生命是可贵，但对于别人的生命却可以拿来拯救整个地球。

《三体》无疑是揭露了人性自私的一面，平凡人罗辑从面壁人到执剑人，他守住了地球，却被认为是独裁者，妻子女儿被迫冬眠，也接受过审判，然后背水一战，独自与三体世界谈判。罗辑读出了他们目光中的话：没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。

末日战役中存活的青铜号被审判，是在道德的角度进行的批判，现在声明：你们都已被开除军籍，不再属于太阳系舰队，但你们给舰队带来的耻辱永远无法抹去！你们现在也不能与亲人团聚，他们并不希望见到你们。你们的父母以你们为耻，你们的配偶大部分已经离你们而去。虽然社会并没有歧视你们的孩子，但他们这十多年也是在耻辱中长大，他们恨你们！你们已经被移交给舰队国际的司法系统。无数次人性的冲击，增添了末日的恐惧，无数次宇宙之谜的猜测，增添了未来的迷茫，若是岁月以文明，而不是给文明以岁月多好。

“生而为人，对不起。”来自太宰治早期的作品《二十世纪旗手》，太宰治的作品里大概总是弥漫着一股不喜欢自己，无法作为人活下去的绝望，失去作为人的资格，但我却生而为人，在这为人的岁月中竟做了这些可耻的事，对不起。《三体》有对未来的畅想，有对宇宙的猜测，有对空间的描述，而对我来说最感兴趣的无疑是这之中的人了，平凡人的选择，个体的人性，从文革到黑暗森林的攻击，总有人打着全人类安全的幌子失去为人的资格，而我们只能说，生而为人，对不起。

本文没有道德的绑架，没有价值观的强加，只希望将来我们不会做自己讨厌的人，希望我们可以说：生而为人，何必抱歉。

句摘：

爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。

在每一个历史断面上，你都能找到一大堆丢失的机遇。

博物馆是给人看的，墓碑是给自己建的。

文明像一场五千年的狂奔，不断的进步推动着更快的进步，无数的奇迹催生出更大的奇迹，人类似乎拥有了神一般的力量……但最后发现，真正的力量在时间手里。

死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。

“孩子，人做过的，神都记着。”是的，人做过的别说神，人自己都还记着。

现在人们知道，没有不散的宴席，一切都有个尽头。

唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定地向前推进着，没有任何东西能够使它的行进产生丝毫颠簸，它却改变着一切。

生活需要平滑，但也需要一个方向，不能总是回到起点。

有时仰望夜空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。