阳明心学207――知行合一
(2020年10月15日10:47)
今天学习《传习录》四,对于“知行合一”又有了进一步的理解,并再一定坚持了凡事知行合一的信心和决心。
文中徐爱的问题,也是我们大多数人的问题,更有我在学习过程中对于“知行合一”认识的问题。徐爱举例说心里知道要孝敬父母、尊重兄长,可现实中想是一回事,做又是一回事,不是两回事吗?并进一步说古人把知与行分开来看,一方面在知上下功夫,等知道了再去行;一方面在行上下功夫。这不都是两回事吗?怎么能说是一回事呢?
徐爱的这些问题,我也产生过这样的想法。但是学过了本篇之后,才深知自己的认识是错误的,本来二者是一体的、是合一的,如果硬生生地分开来,就失去了阳明先生所倡导的原意了,就不是真正做到知行合一了。看阳明先生怎么剖析的,就真的清楚明白、一目了然了。
针对这些问题,阳明先生自有自己的看法。关于孝悌的问题,阳明先生说“此已被私欲隔断,不是知行的本体了。“想想确实如此。我们评价某人孝悌,是因为他做到了孝悌的行为,并不是因为听他说自己多么多么孝悌。有的人,就是光挂在嘴上,自己多么孝悌,可现实中做不到,就不是真正的孝悌。知与行不是如此吗?光说自己知,而不行的话,也不是真知。所谓的知,也是道听途说的知,是书本上的知、是拾人口慧的知,并不是自己从实践中体炼出来的知。
古人之所以知行并提,是针对冥行妄作的人,所以必说个知,方才行得是;无端空想的人,所以说一个行,他方能知得真切。是古人为了救弊补偏,不得已而使之对策。试想,一个人本来想往东走,结果走错了方面,你说这时要给他指出方向吧,这不是给他一个知吗?光知而不行,是否会犯穷和尚和富和尚的故事再现呢?把知和行割裂开来的想法和做法,都不是真知真行。
今天一早,我们小组在传家书时,出现了一些小问题。不同的人会有不同的反应,各种各样的想法会出现。大爱的王磊组长在照顾女儿、熬着汤药的情况下,还在操着全组人的心,看到她写得大爱的文字,就仿佛眼前出现了一张她在那里忙碌、心焦的情景。大爱的检视组长代青法大哥在心得中不光主动承担责任,还一连得道歉,大大彰显了一个男子汉的责任和担当。更多的家人发出正能量的来感召,字字句句都流淌着爱的力量,让人感动不已,使我切实感受到了团队精神和团结力量。
传家书本来是一件很小的事情,也是一件很容易做到的事情,体现的是团结精神、奉献精神、协作意识。今天传家书出现了一点小插曲,其实也不是坏事,起码让我们更加认识到协用的重要性,更能体会到一家人的感觉。大海里没有暗礁,就很难激起漂亮的浪花。如果今天传家书不出现点小插曲,我们也不会对团队意识有这么深的感受,起码我是这样的感受。
在我们每个家人的意识中,都认为传家书时团队意识很重要、在一起合作很重要,那只是“知”的方面。经过今天传家书之“行”,让我们对“知”的认识更加深刻,更有切身的体会,让“知”更进一步,真真正正地感受到了“知行合一”的重要性,不是吗?
理上明、事上磨、境上炼
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、践行、印证
为社会 做出 实质性贡献
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