最近在学习《道德经》，在用慢火炖的方法学习，收获很大。
今天学习了第五章
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
最初我被“不仁”“刍狗”两个词整晕了，想到是的负面的意思，但感觉又在提示什么。今天听了叶曼先生的讲解，茅塞顿开。
原来，它讲的是“天地和圣人做到了无心，就不会偏私，会一视同仁。任何事物用完之后，就像‘刍狗（草扎的狗，用来祭祀）’一样被丢弃，不必再理会。”
这样解释初听起来似乎无情，却让我懂了一个道理：过去了就放下，不再背着。
我们往往会把发生过的事情，痛苦也好，功绩也好，常常放在心里，挂在嘴上，生怕别人不知道。可事实上，过去了就是过去了，就像“刍狗”一样，用过了就用过了，它已经发挥了它应有的价值，该放下了。
所以，放下过去，不再背负，腾出空间去做下一件事。
“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
接着上面的意思，当我们的大脑和内心像风箱和竹子的乐器一样中间是空着的时候，是最有创造力和可能性的，只要动就会生出来，生生不息。
我想到自己在放假前的状态就是实的，我不会放下更不会排空自己，所以好累啊！幸亏这个假期的修养和学习，我放空了好多，感觉到大脑里有了空间了，就会在做事时感觉到轻松和源源不断的思路涌出来，这种感觉棒棒哒！
启发：放下，放空，时刻刷新自己，每一时刻都有一个新的“我”生出来。
“多言数穷，不如守中。”
字面意思就是：少说话，要中立。古人有句话“是非只因多开口，烦恼皆因强出头”表达的也是这个意思。
智慧的人说话是少而精的，可是好多时候人们总想争个长短，总想赢了对方，成为说最后一句话的人。可是，对了又能怎样？错了又能怎样？“强梁者不得其死”，争那个“强”了又给自己带来什么好处呢？
总结
做一个无心、无为的人；事过就放下；只要动起来就会有收获；管住嘴，守住内心的原则。
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