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允许你天天吃山珍海味,不允许你扔掉一颗米粒

允许你天天吃山珍海味,不允许你扔掉一颗米粒

作者: 英姐爱写作 | 来源:发表于2019-02-21 15:20 被阅读0次

                      作者 /英姐

    01

    隔壁又传来老头老太太的争吵声,一辈子似乎就一个话题,一个频道。

    对,就一个频道,而且争吵的台词都没换过,虽然听不清楚具体什么事儿,但感觉频率永远都是那样的。

    先是老太太一顿咆哮,突然老头一声吼叫,然后鸦雀无声。

    有一天,与老两口同住的孙子大声喊道:“你们就为了一件事天天吵,吵了一辈子了,谁也没改,就不能换个话题,换个频道吵一吵,即使吵,也有新鲜感哪”.

    后来从孙子嘴里知道,老头喜欢做饭,老太太也开心,但是老头做了一辈子饭,永远都掌握不了量。

    3张嘴吃饭,老头手下总失控,做出的量再来一家也够吃。

    每顿剩下饭菜今天多一点,明日少一点。

    俗话说:水涨船高,老太太咆哮的声部随饭菜剩的多少而自动调音儿。

    剩的少时,嗓音定格低音部,嘟囔老头下顿少做点,老头早已对这样的话产生免疫力了。

    剩的多时,老太太顿时飙到高音部,你怎么就不改呢!没记性啊!

    老太太说的也对:允许你天天吃山珍海味,不允许你扔掉一颗米粒。

    同样的年龄,差距咋这么大呢?

    虽说现在生活条件如同芝麻开花节节高,粮食来的也容易,对浪费粮食本身讲,上纲上线到与道德挂钩好像有点牵强。

    从美德来讲是不是欠缺的?美德欠缺呢?美德欠缺呢?

    重要的事问三遍!

    李绅《悯农》一诗:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁之盘中餐,粒粒皆辛苦。

    我们现在虽然不精致到一粒米,但浪费行为的本身就是对付出人的不尊重。

    也包括自己。

    02

    来到自助餐厅,最先进入视野的不是美味佳肴,而是醒目的温馨提示语

    亲!请按量取餐,不要浪费呦!

    语言乍看超温柔又温馨,一个“亲”字、一个“呦”字,是当今商家与消费者连接感情纽带最“煽情”的字儿。

    只要你是聪明的人,用立体眼光看,两个感叹号里足以泄露出商家的那个恨哪!恨得直咬牙根儿。

    能不恨吗?

    看着那些贪婪地眼光指使发达的手,一夹子、两夹子、三夹子、一盘子、两盘子、三盘子。

    恨不得把餐厅所有能吃的都夹到盘子里。

    待吃客抹着油吃嘛哈的大嘴巴子,挺着大肚腩,心满意足地、就差一点扶墙走出去了。

    再看他*她餐桌上的残渣余孽,剩的比吃的多。

    在商家眼睛里,那就是他们的汗水,那就是付出的成本,那就是一桌子残缺的人民币。

    是没法儿修复的人民币,丢之惜之,留之无用之。

    不仅商家这样看,有良知的人都这样看。

    自助餐厅里就存在这样的群体,本身没有浪费可耻的意识,再温馨的提示也进入不了这样人的视野。

    原始本能的贪欲之心占据着这样人的整个心灵,,只有满视野的美味佳肴。

    如同没有进化的人类,实属动物。

    动物怎么会有人类的浪费之说、良知之心、美德之形呢!

    达到酒足饭饱是这类人来到世间的使命。

    也是这类人的最高需求。

    他们才是人类的残渣余孽。

    03

    人世间最难揣摩的事儿,是人心。

    人世间最简单的事儿,也是人心,不用你揣摩,那边已经自告奋勇了。

    对不知羞耻、以浪费为荣的人对每次自助餐后的结局,作为一种炫耀向世人告白:

    我花了多少钱,一算计差不多吃回来了!哈哈!

    得意地漫天飞舞着唾沫星子,如同在战役中取得了伟大的胜利。

    这样的人费尽心机算计一顿自助餐的费用,吃什么能最大化的把投出去的钱吃回来。

    然后把最值钱的、最大量的夹到盘子里,使劲塞进自带的肉囊中。

    这样的人在不吃回本儿就吃亏的心理怂恿下,已经丢失了任何底线。

    我国提倡的传统美德:浪费就是犯罪。

    可在这群人的眼里,不吃回来本儿是吃亏,吃的是我自己的,和你有什么关系?

    一位朋友经常和一群哥们儿吃一家不大的小自助餐馆,对一盘大虾赞不绝口,又新鲜又便宜。

    几个大男人一顿餐一算计,餐餐都吃回来了,乐得合计下次去的日子。

    吃就吃呗,每次桌子上剩的算谁的?

    待某日再光临此店时,不知何日店家已经卸下了招牌,据说生意亏大了。

    说起粮食,现在人似乎越来越缺少敬畏之心了。

    一日到朋友的店铺,正赶上员工在吃饭,片刻,有部分员工一脸不屑地把吃剩的一半倒进垃圾桶。

    垃圾桶顷刻间形成了大型的盖浇饭。

    好奇心问起朋友这些员工的家庭状况,都是农村山沟沟来的年轻人,父母依然在打工,有的母亲给人家洗衣做饭带孩子的。

    这样的家庭父母贫困一辈子,他这样做一辈子也不会好到哪里去。

    丢掉的是剩饭,流走的是自己的血汗。

    04

    《资治通鉴》有一段话:取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之不节,则常不足。

    上千年的古人早已对过度的浪费有了因果的告诫,如今进入文明时代,依然存在不文明之举。

    从心理学角度分析,一个人过度的行为是内心匮乏的显像。

    匮乏心理学理论是:匮乏导致特定心理,那种状态再导致穷人的行为,穷人的全部注意力被物资匮乏锁定了,就像饥渴人对食物与饮料特别敏感。

    早年的食不果腹的生活经历在心里深深地烙下了印痕,对食物的渴望和贪婪自然形成了一种条件反射。

    即使生活富裕了,在食物面前还是表现的无比的贪婪,这是固化的心理轨迹,难以改变。

    如今,进入文明的社会,再固化的劣习已经不适合社会发展。

    物种发展史,猿已经进化人类了,一个小劣习有什么不可以丢弃的呢!

    改变不良之举也是对社会做贡献,能做到以下三点,你就是净化社会环境、精神文明的有功之人:

    1.建立美德,你可以贪婪,但不可以浪费,吃多少,拿多少;

    2.树立公德,你的一个不浪费的行为将会影响你身边的人;

    3.发心感恩,感恩天地赐予我们食物、感恩劳动者的付出、感恩自己怀着美德、功德、感恩之心,再也不浪费了!

    简单、明了、通俗易懂的三点你做到了,你就是有德之人。

    老太太这句话很有道理:允许你天天吃山珍海味,不允许你扔掉一颗米粒。

    但这句话有命令味道,不适合自助餐厅的提示标语。

    莫不如建议商家来一个即彰显大气、又能让吃客有唯恐的标语:

    亲,山珍回味随便吃,浪费行为是白痴呦!

    白痴可是傻子呦。

    谁又心甘情愿做傻子呢?

    作者英姐,一个没有年龄概念、喜欢学习、喜欢打扮的女人,视生命一路走过,一路丰收,年龄只是睿智的丰盛。选择写作是对余生幸福的储蓄,是越老越值钱的一件事儿。

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