认识自己，觉醒生命，回归本真，这些是用金钱都无法买到的生命奢侈品

作者/木子慧

认识自己，觉醒生命，回归本真，这些是用金钱都无法买到的生命奢侈品

温馨提示：文字非性，切莫执文。休被文字障，执药病更深。

认本性，刚开始在共修的时候，你会发现自己挺清净自在的，感觉共修有收获。但一回去就又打回原形了，你感觉现实世界还是那样啊，那些令你起烦恼迷惑的“人事物”还在啊，你面对的时候依然烦恼迷惑，那些“人事物”拿不掉，你的烦恼困惑依然粘著在外在的“所见相”上，你想把“人事物”改造成称你心如你意时，你才会开心自在。可这个世界岂是你按照自己的主观愿望就能改造得了的？

接着继续认本性，你发现本性这个东西似乎没啥用处，你也搞不明白干嘛非得要认本性。我干嘛要认本性啊？本性有啥用处？本性又不是名利金钱，本性又不是健康幸福，本性又不是你想要的财色名食睡。认本性这件事有啥价值意义吗？你还是继续往外找，而不是往内去认识自己。

接着继续认本性，人性已经习惯了着相，一旦不着相了，空落落的不习惯不适应，你总想抓住一个实有的东西，但又发现啥也抓不住。继续认本性后虽然有时能体会到那种超然的状态，感觉人开始变得清净自在了，但也许你还是会不死心啊，这岂不是精神胜利法？阿Q精神吗？但凡人在外在还有可抓取的东西时，还是不会甘心死心塌地认本性的，因为本性实在太普通平常了，百姓日用而不自知。有时遇到一些坎坷和磨难或者一些发生，内心有烦恼痛苦或者困惑迷茫，你发现世间没有什么是你真正抓得住，控制得了，依靠得了时，甚至有时你觉得绝望的时候，这些助缘会推动你往内探寻自己认本性。

继续认本性，外在的世界还是那样啊，生活还是那样啊，还是会不死心，会怀疑，不相信自己。继续观察你发现生活不那样，你还想怎样？你还能怎样？慢慢你开始明白一些什么了，慢慢你开始臣服了，因为你发现回归本性，臣服每个当下，是唯一的选择。

继续认本性，但有时还是不甘心不服气不情愿，因为本性实在太普通太平常太不稀奇了。难道就这么简单平常？难道真的真的就是这个了？佛陀打坐七天悟到真相，达摩祖师面壁九年，禅宗二祖慧可大师断臂求法，祖师大德古圣先贤他们可不是一般人……这里面肯定还有更高深玄妙的东西，更高级复杂的东西。我们普通人怎么可能见性悟道？我们普通人怎么可能成佛？这也太狂妄了吧？太贡高我慢了吧？可是，可是，佛陀不是说：“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。”好吧，既然这样，那就别再怀疑了，继续认本性呗。

继续认本性，你反反复复地体认，你不断地在生活中验证，你越来越认识自己，你开始尝到甜头了，内心自在欣喜，不自禁嘴角上扬，眉眼全是喜悦，你开始坚信不疑了。因为你认识的就是你自己生命本身，还有谁能比你更了知自己生命的呢？你不再被各种名相迷惑了。唯有你自己才能真正认识你自己。因为遇到了大善知识，遇到了老师带领直接体认本性，普通人才有可能守得云开见红日，拨开云雾见明月。体会到自性本自具足，本来清净。

你发现“我和我的世界”全部精简在”物身念根性，因果因缘，能见性所见相”中，你只需要在五指禅中好好耕耘即可，只问耕耘，不问收获，生命终有从量变到质变的飞跃和突破。当你自在快乐后，你发现这个世界也自在快乐了。当真正认识自己后，你开始能认识别人了，体会到众生平等，性相平等，无条件地爱他人后双方同时产生的幸福快乐的化学反应，犹如鲜花绽放。你开始明白人生的真谛，你开始有能力爱自己爱别人，你内心开始变得有力量，能感染并点燃他人的希望。

“物身念根性”，是认识生命的五把金钥匙，是开启生命智慧的五把金钥匙。感恩老师，引领我们找到回归生命本真的捷径，让我们成为一个普通平凡的人，真实简单的人，纯真自然的人，自在欢喜的人！这些生命品质是用金钱都无法买到的生命奢侈品，是生命的无价之宝！千言万语都道不尽对老师的感恩！感恩老师的大恩大德！感恩正法！感恩所有护法的师兄！感恩所有人！感恩自性的功德！感恩生命本身！