太宰治那一句:生而为人,我很抱歉。一直萦绕在脑海里。倒也没有那种通透的念头,要是用一句话来形容自己,大概就是人间不值得。
其实很多时候会深陷于一种理性到超然的幻觉,总以为道理了然于胸,却常常被小情绪与小困难绊了一脚。
跌了一跤也没什么,心底骂了几句,爬起来继续对着世间投以微笑。
偶尔站在人海,或蹲于街角,会突然陷入一种极为苦楚的困扰。
都说年少轻狂,能说出“老死不相往来”的决绝。然年纪大了,也会对天下无不散之筵席流露情绪。倒也人之常情。
只是很多人不太懂的如何表达,经常被人误以为高冷、孤傲,然后更是往身上贴上“孤独”、“抑郁”一些列高深莫测的标签,仿佛是一个历经沧桑的世外人。
然世人多属于那种故作超脱的旁观派,平常耳濡了些佛经,看了几篇大彻大悟的辞赋,网络上喝了点心灵鸡汤,便由此寂然起来。
一言一行之中爱用世界似乎、生活就像、爱情就如,如此一派特立独行的的句式,也善玩虚情假意、讳莫如深、笑里藏刀,此方乐此不疲的模式。
用个讨巧的比喻来定论复杂的人世,经常卖弄自己的经验与见识,自信世界被自己一览无遗,却依然不由自主地贪恋金钱与地位,迷恋饮食男女的快感。
这种畸形的心态,是一种时代的新生病状。
听人说这算是彼得·潘综合症,就算是,也不知道和童话有什么瓜葛。
现实与童话,超然与红尘,本来就是死对头,硬是将两者融合,成为新时代的思想标杆青年,倒也没人闲得慌跳出来说个不是。
反正,人间也就那样了,何必斤斤较较让自己找不自在呢。
于是便想,那些“该追星的追星”、“该穷游的穷游”、“该爱的该恨的”,也不失是一种当局者迷却又让人羡仰的生活姿态。
其实,超脱也是一种束缚,这会泯灭人们心中追往的色彩与美丽,做一个安全的落寞者,还是危险的探险者,全然平心而为。
被红尘与庸俗羁绊,也有诗与远方,虽然落得个苟且之名,最重要那也是自我活着的证明啊。
做不到随性随意,也不必画地为牢,反正生前的记忆也追不上死亡的脚步,何不往前冲一程。
即便生前既受非议责难,死后亦不需盖棺定论,大大方方的将自己燃烧殆尽。
人间,值得你来一趟。尽管,它也就那样。
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