《道德经》第三十三章原文：
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。强行者有志。
不失其所者久。死而不亡者寿。
知人者智，自知者明。
一个人能够看清楚别人，能够把任何人都认识清楚，就是一个很有智慧的人。
“知人者智”还是第一步，第二步是“自知者明”。能够自知才是一个明白人，世界上的人都觉得自己最明白自己，都觉得别人不了解自己，可见“自知之明“很难。
我的二哥，年过五十，前几年，凭借自己的勤劳和运气做生意赚了一些钱，买了房买了车，房交了首期，月供七千多供15年，遇上今年疫情，也加上这两年网购的冲击，库存生意不好做，生意一落千丈，不但没钱赚，每个月还要贴老本进去，两个孩子读高价小学，再加上月供，压力大的顶不住，最后把住的房子卖了，卖了两百多万，还了七八十万的房贷，剩余的还考虑买个便宜点的房子住，家人都为他担心。
没几天，突然说要贷130万的信用贷，房子都卖了，靠什么贷呀？放贷款的两位年轻小伙子说靠他每月准时还房贷的流水，我对小伙子说现在房子都卖了，没偿还能力了，小伙子说所以才赶紧把贷款贷出来呀，我急喊，你们这不是骗贷吗？小伙子不语，只是急着签贷款合同，我说到嗓子干，二哥才勉强答应暂缓几天再签。
回头再和二哥讨论此事，二哥说，他现在需要这笔贷款把生意做大，否则很难活下去，我说那万一亏了呢？供房七千多你都压力大得受不了，贷款每月要还两万多压力就不大了？二哥说不可能亏，凭我的智慧怎么能亏呢？我一听他说自己“智慧”更是背后发凉！太不自知！天下哪有只赚不赔的生意，赚了固然好，万一之一亏损的概率就能把你跌入万劫不复的深渊，尤其是这种老婆没工作，两个孩子读书的家庭。最后二哥还在怪我阻碍了他发财的机会。
这件事让我深深的体会到，人能自知是多么的难啊！
胜人者有力，自胜者强。
在现实生活中，能够战胜别人，只能说明你有力量，能够战胜自已的弱点、欲望、烦恼妄念，才是真正的强者。能够战胜自我的人，是具有生命灵性的人。
知足者富，强行者有志。
好多人都觉得，我们自己所住的房子，永远少了一间，穿衣服永远觉得少一件，虽然衣橱里有很多高贵的衣服，要穿的时候，总觉少一套非常满意的；严格地说起来，真正的财富，是“知足者富”。如果一个人三天没有饭吃，捡到一个馒头，一半来发了霉，啃一口没有发霉的一边，喝一口水咽下去，那个比什么财富都好。人到了那个时候，才懂得人生，才懂得知足才是真正的财富。不知足就是永远跟着欲望跑，而欲望是永无止境的，所以人永远生活在痛苦之中。把做不到的事情硬做到了，这才叫做有志气。“行人所不能行，忍人所不能忍”，这就叫做有道之士。
不失其所者久，死而不亡者寿。
人要守住本分，要认清自己，也就是“自知者明”。能认清自己，就晓得我应该做些什么事情，负些什么责任，不失自己的本位，才可以长久。人虽然死了，有功业留在人间，有学术思想影响于后世。老子本人虽然死去，但有《老子》五千言的书流传下来，他的学术思想绵延不绝，他的道德精神永远影响人类世界。
以上讨论的这些问题，仍然是在“朴虽小”这一个范围以内。第三十三章的文字都是对等的，好像格言一样，因为这个“朴”所讲的是中道观。“知人者智，自知者明”是对等的，“胜人者有力，自胜者强”是对等的，“知足者富”与“强行者有志”也是对等的，这就是中庸的道理。“朴虽小”，很细微，很朴实，很本分，如果能做到的话，那么，“侯王若能守之，万物将自宾”，万物就由你做主而向你归服了，这也就是《阴符经》所讲的“机”。
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