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禅宗公案引起的思考

禅宗公案引起的思考

作者: 素斌lakeside | 来源:发表于2018-04-07 14:50 被阅读0次

风吹幡动,风动还是幡动?这是一个有名的公案。

不同的人有不同的观点,站在不同的角度也有不一样的视角,也就有不一样的思考。我会从看得见,看不见和不去看三个层次去思考。

如果从看得见层面上思考,风吹幡动,是幡在动。是因为幡是张开的,挂在空中,放在地上就不动了。不管是旧时代的风车还是当今世界上的清洁能源之一的风能发电,莫非是受风吹幡动的启发?就像壶盖的跳动,启发瓦特发明了蒸汽机车。风吹幡动,是幡在动,这种观点,就是注意力在看得见的物体上,心随物转。

如果从看不见层面上思考,风吹幡动,是风动才有幡动。风吹幡动是因果关系。不管是物理上的牛顿定律,静止状态下的物体受到外力作用才改变其静止状态,还是流体力学的能量的传递,风的能量传给了幡,风吹幡动都能得到科学的解释。自然界的运动规律都是可以学习可以认识可以遵循的。风吹幡动,是风的能量的传递,是风力的作用,幡才可以动。这种观点,注意力转向看不见的物体,找出其中的道理,和之间的逻辑关系,这是心中有物,不管看得见的还是看不见的。

如果从不去看层面上思考,风吹幡动,风动还是幡动,这个日常天天看到的幡在风中摇曳飘荡,是自然而然的事情,没人去思考这些风动幡动的问题。不管是风动还是幡动,是我们的内心在跟着风,随着幡在动。我们不去看不去想,也就无所谓风动幡动。借用这个自然而然的事情,是要告诉大家,外界的变化引起人们内心的感受,不管是好是坏的感受。这个风动幡动之辩,就好比是烦恼,烦恼天天有,不找自然无。这个公案告诉我们不要自寻烦恼,要学会放下,不要眼睛看外,心想外物,而是活在当下,关注目前。

风吹幡动,风动,幡动,还是心动。或者是本来无一物,心也不动。

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