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《这个世界上没有如果,只有结果和后果》

《这个世界上没有如果,只有结果和后果》

作者: 你好佳豫有约 | 来源:发表于2020-11-03 19:59 被阅读0次

    2020.11.3      佳豫

    东方有佳人,豫云圣贤道

    幸福大先生,逍遥女作家

    《未来学院》院长

    佳豫未来太空站长

    豫见生命,绽放天性

    《这个世界上没有如果,只有结果和后果》(解读论语第246天)

    日经第583篇(宪问第十四)

    经典原文:陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”

    孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:'告夫三子'者!之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

    陈成子杀了齐简公。孔子斋戒沐浴以后,随即上朝去见鲁哀公,报告说:“陈恒把他的君主杀了,请出兵讨伐他。”

    哀公说:“你去报告那三位大夫吧。”

    孔子退朝后说:“因为我曾经做过大夫,所以不敢不来报告,君主却说‘你去告诉那三位大夫吧'!”

    孔子去向那三位大夫报告,但三位大夫都不愿派兵讨伐,孔子说:“因为我曾经做过大夫,所以不敢不来报告呀!”

    陈成子又叫陈恒,是齐国的大夫,又叫田成子。他的先人从陈国逃亡到齐国,就改姓为田了。

    战国时期有一个很大的转折点就是:田代齐姜,就是陈氏的后人把齐国的姜氏国君给放逐了,自己做了齐国的国君。但是没有改国号,还称为齐国,只是换了君主。

    陈成子是陈氏的第八代家主,齐景公是齐简公的爷爷。孔子曾经去到过齐国,还跟齐景公谈论国政。那这个陈成子呢,他居然把自己的国君齐简公给杀了。

    齐国跟鲁国是同盟国,又是邻国,那齐君被杀,鲁国按理不能够袖手旁观。

    孔子认为,大家都属于周天子的诸侯,岂能容忍这样的非礼之事得逞。所以,就劝谏鲁哀公出兵讨伐齐国的乱臣贼子,诛杀陈恒,以便维护礼法。

    孔子当时已经周游列国回来了,年纪也大了,鲁国国君也不用他了,所以,孔子不再是鲁国的大夫。但是孔子曾经在鲁国做过大司寇,担任过大夫,现在退居二线,也是德高望重的国老,如有要事,大事,鲁国的国君还是会咨询他。

    所以,孔子小事就可以不去见国君,大事是可以见国君的。孔子认为这次是大事,所以沐浴而朝。

    当时的鲁国,由季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家专权把持朝政,什么重大的事情全部都要经过他们,才能决定,鲁国的国君知道自己不过是个摆设,早已名存实亡,所以,他不敢做决定。

    这里,孔子虽然回答的是相同的话,但心境却是不同的。

    做为领导人,最重要的是知人善用,普通话就是:用人不疑,疑人不用。

    如果,鲁君当时采纳孔子的建议出兵,那就是正义之举,具有一定的战略目标,同时还会使鲁国的名声就此大震。但是,鲁君错失了良机。

    如果,鲁君当时下令让三家者出兵,那三家其实也不敢违抗命令的。他们的家臣会配合,百姓也会参与,声势浩大,此战必胜无疑。但是,鲁君错失了良机。

    如果,鲁君还能重用孔子,且听他的意见,那就可以一箭双雕,一举两得,既能帮助齐国,也能收回三家者的权利。说不定,也能像管仲辅佐齐桓公那样:九合诸侯,一匡天下,使天下大治。可惜,鲁君又一次错失良机。

    所以,这个世界上没有如果,只有结果和后果。

    领导人不高明、不英明,即使有圣贤人在国家里头,也是没办法去用他,也就不能改变混乱的局面。

    所以,我们可以看到,孔子在乱世中坚守他所捍卫的道义,是如此悲壮而伟岸。

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