子贡（端木赐）是孔子弟子的首富。
在孔子的悉心教导下，不断成长进步。位列七十二贤人和孔门十哲。也是儒商鼻祖。
鲁国有一条法律规定：如果有人能把在国外沦为奴隶的鲁国人救赎回国，就可以到国库报销赎金。
有一次，子贡）在国外赎回鲁国人后，却拒绝收下国家补偿金，以示德行高标。
当时，鲁国的一些公知自媒体就极力赞扬子贡品德高尚。
孔子则严厉批评他说，子贡你错了：圣人做大事，追求最大化的教化和引导百姓，以期移风易俗；而不能仅选择适合自己的做法。
一般人拿取国家的补偿金理所应当；无损于德行。现在鲁国富有者少，贫穷者多，能有几个像你这样不在乎赎金的人呢。但是，如果你不拿，你就拉高了道德的标准。
以后，救出人去拿赎金是不是就成了不道德的行为呢？
如此这般，就不会再有人去做赎回鲁国奴隶的事情了！
你所谓的高标，实际上是一种恶行。
很显然，这种自我标榜，特立独行的观念和做法，有悖于孙子主张的中庸之道。正所谓过犹不及。
实际上老子在《道德经》中对这种行为也早有批判。他说：
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。“
意思是：具有高尚道德的人，不追求表面形式上的有德，而道德低下的人却时时强调保持形式上的道德；实际上就是缺德。
2000多年前，孔子和老子共同批判的这种言行，用今天的话说，就是”政治正确“。
直到今日，这种虚伪僵化，祸害极大的低级思行方式，仍有社会上泛滥横行。
——文字根据抖音-观语堂讲解整理并推荐。
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