喜欢就会放肆,但爱就是克制。——韩寒《后会无期》
想来在大部分人的心里,法海都是一个反面人物的存在,但是仔细想想,真的是这样吗?
我不是想为法海翻案,从小时候起一直到写这篇文章前三个小时,我与大家的看法也是一样的。
今天看了徐老怪的《青蛇》,联想起对我们影响最大的《新白娘子传奇》,两部剧里对于法海的表现其实是相似的。
白素贞与小青是妖,而法海是法师,见妖要除,没毛病。
许仙对白素贞有恩,白素贞要报恩,也没毛病。
但是仔细想想却又有很多不对头的地方。
先说一个常识,妖与人结合是会吸去男人的阳气的,白素贞千年修行不可能不知道。
也就是说白素贞去报恩时绝对是头脑发昏,是冒着害死许仙的危险的。
当然我不是说白素贞是刻意去害许仙的。
回到开头的那句话“喜欢就会放肆,但爱就是克制”,也就是说白素贞对于许仙最多停留在喜欢上,所以才会那么放肆。不顾恩人的安危,而选择与他结合。
再到后来,为了救许仙,无视苍生,水漫金山寺,害死那么多平民百姓。
又是过分的放肆。
而反观法海,虽说一直在找白素贞和小青的麻烦,但是心地却是好的,从没有想过去害任何人。
如果非要说白娘子是懂“爱”的,那只能说其是为了一己之利的“小爱”,而法海所遵从的则是为了芸芸众生的“大爱”。
说一个可能引起公愤的,白素贞报恩是为了寻求自己心理的平衡,使自己不再觉得亏欠许仙什么。那么你就不能选一个好的法子么,非要冒着害死恩人的危险,从某种程度上来说,白素贞的报恩是为了满足自己的私利。
当然,她其实也没有坏心眼。
那么,为什么大家会一边倒的站在白素贞这边呢?
下边说些可能更容易引起大家公愤的。
从整个民族的心理上来说,大家都是自私自利的。
这怪不得我们,封建社会延续两千多年下来,小民思想已经根深蒂固,不是那么容易祛除得掉的。
过惯了自给自足的生活,养成了所有的事情都是为自己着想便可,最多也就考虑下邻里乡亲、亲朋好友,很少有去顾及他人的习惯。
说实话,虽说当下中国的佛教对外宣称属于“大乘”,但是大家心里都明白,其实大部分的修行者都只能归到“小乘”的范围。
或者连“小乘”都算不上,纯粹是自私自利。看着那么多寺院打出的广告,招人只招研究生学历以上的,工资多少云云。
这能是修行的样子吗,考到研究生并且在乎工资的能斩断红尘一心向佛么。再者,出个家还得先来个十年寒窗咋滴!
修行尚且如此,更何谈心念芸芸众生。
我没有贬低佛教的意思,这方面我对人不对事。
其实身边也有真正修行的人,清规戒律最基本的素养自不必说。那种超然的气质,绝对不是那些为了拿工资而去做职业和尚的人,所能展现出来的。
所以说法海虽然有些固执,但绝对可以算得上得道高僧。
他对白素贞穷追不舍,也绝对没有私欲,为的是天下黎民的生死。
其实电影最后白素贞让小青去救许仙时,小青说的那段话,是对白素贞最好的描述。
“你老是说人间有情,难道妖就无情吗?我们姐妹相处五百年也是情啊!你有没有当我是人一样想过我呢?”说完这些话,小青还是毅然决然的去救许仙了。
所以说,从某种程度上来说,小青都比白素贞懂得“爱”这个字,为了陪她报恩,那么多年任劳任怨、无怨无悔。
更诓论得道高僧法海呢?
都说法海不懂爱,我看白素贞更不懂!
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