我们应当如何对待自己呢？自助者天助，你相信这一点么？
在人类拥有意识和欲望之前，也就是在我们处于蒙昧和混沌状态时，灵智开启以前
人们的善是被上天赠予的，这样也许更轻松，但始终比不上自己挣得的“善”，通过自己努力获取的
如果说灵智对于整个宇宙来说是有意义的，那么，它的意义在于自由选择
附：大概作者说了一半，自由选择是成年人的标准和价值，未成年人在诸多事情上的选择是非自由的，最起码他们连自由观念都没有
对成年人来说，真的自由选择还有后面一半，自由选择并接受和承担选择的“代价”~
关于这一点，没有人能给出一个普世的答案，但是我们可以试着探究和思考呢
在人类的诸多故事中，人类堕落之后的所有事件都被描述：为摆脱邪恶为目的的自我救赎，从有关于历史的记录开始，组织的崛起和随发展最终僵化衰退，由王者重新创建秩序这样循环
一直上演的都是一种自我修复，而宇宙万物皆有这一特点
这里我们可以将整个过程视作
［救赎和自我修正的目的，就是要在混乱中有意识地选择和创造善的存在。］—乔丹-彼得森
我想，我们发自内心的公平和正义感缘由也类似
以上是历史，宗教，神话还有心理学等学科对我们的启发和关联
对自己好，首先最重要的是拥有自尊。
我们从出生开始，带着“动物”的天性，在成长的过程中，我们试着创建充满爱和关怀的世界，避免混乱和沦为怨恨，惩罚的世界
到今天我们很容易相信人类都是傲慢、自我和自利的
但是呢，许多人背负的是：自厌、自蔑、羞耻、窘迫等
他们否认自己的价值，拒绝认真照顾自己，他们努力，忘我的帮助别人，但他们很少几乎做不到这样善待自己。
这类人不自觉的变成了受害者，而没能明白自我牺牲的目的是为了教会我们勇敢地面对局限、背叛和暴政…
看到这里，我才发现原来社会还有这样一类人，我非常能理解他们，就是早期的“道德”促使我走到了这一步，无条件的帮助和相信他人，最终发展为自我欺凌
接受他人持续的剥削和压榨无异于支持暴政和无序，这是极其不道德的。在生活中，我见过很多这样的人际关系状态，那时不太理解，现在明白了一点
［面对朋友、家人或恋人，我在道德上有义务尽量维护自己，否则我就会成为奴隶，而对方则会成为暴君］
己所欲，施于人。需要接纳和爱护拥有原罪的自己，就像包容和帮助那些不完美的人一样
这些诠释和概念帮助我厘清过去的一些行为和想法，大多时候，我们的状态处于是非混淆，对错模糊的边界，在未成年时，是正常可接受的，而当我们变为成熟人时，就需要有稳定的倾向，这些让我们做事可以所向披靡，心无所碍。
回想我们听到的故事，看到的现象，我们时常被人的能量和行为打动和震撼。之前听过一个亲戚的故事，前半生如在炼狱（家暴，生计问题，糟糕的人际关系等）最终当她跳出去后，过上了备受爱护和关怀的生活，生活就如补偿一般，把她接下来的岁月绘制的美妙而幸福
在我们努力向上生长时，特别容易失败和奔溃，但大部分人坚持和跨了过去，这种力量总在给予我们信心和希望
对我们个体来说，生命是有限的、暴政的威胁和自然的掠夺，不论是人类还是每个个体都在负重前行，这种努力值得同情。
我们在人生的路上，一直不孤单，衣食住行都有他人的生产创造，情绪感受有亲近的人关注和共鸣
自我同情是治疗羞耻、内疚和自我轻视的良药，我经历过自我轻视，当某天我明白自己是独立的个体，我一路走来不曾放弃，我对我来说很重要，再接着慢慢的开始把心打开，心有千千结，打开一个，一个个打开感觉非常好的
这里慢慢的看到了生命中有父母，兄弟姐妹等，然后滋生了感恩，与此同时生出了谦卑（后来有部分呈现为理性）
关于自尊，就向前一步了，每个人都值得尊重，个体对于自己和他人来说都很重要，我们在道德上有义务像照顾至亲一样照顾自己。这里它已经超越了自私自利，待己如助人，这意味着你需要选择对自己真正有好处的事物，即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。
最后就是具体的实践：道德感、责任心、自我觉察的能力和互惠互利的品质是我们人生的底色
根据我们现在的位置，对内我们规划接下来的人生，自己的优缺点，自己的事业规划，如何改善健康如何增加学识，对外，明确自己的原则，需要严格自律，信守对自己做出的承诺，并及时进行自我奖励，这就是信任和激励自己的实践
不要低估视野和方向的力量，它们能够将看似不可逾越的障碍转变成宽阔通畅的道路。
做好现在的事儿，世间会给予我们反馈，生活给予我们富足
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