入世学堂:浅谈“入世”,“出世”

作者: 入世文斋 | 来源:发表于2019-10-03 22:26 被阅读0次

各位简友们,你们好,今天我们来谈谈我们在简书里的账号昵称吧。

有人说看一个人在某APP里的头像可以看出一个人的一些性格特点,其实我觉得非也,就比如说一个妙龄女子的头像是戴着耀眼的项链的自己,那就你是不是就认为她是爱慕虚荣的女孩呢?但事实是那条项链是她的至亲送给她留作纪念的,如果女孩对亲人的眷恋被认为是爱慕虚荣的话,那女孩可就太冤枉了!

所以我觉得头像能代笔一个人的东西是有限的,那么一个人自己所设置的昵称所能代表的就很多了。

现在进入正题,来讲讲我的昵称——入世学堂

其实“入世”与“出世”这两个词在不同的信仰领域都有着不同的解读。道,释,儒三家都有不同的看法,但最终都殊途同归。或许大多数人认为道,释两家是主张“出世”,而儒家是主张“入世”。

因为老子提倡“无为而治”,即不过多干预事物的发展,顺应天道的自然规律。庄子也提倡“逍遥”,“贵生”的思想,从而给人一种道家是主张“出世”的看法。实则不然,道家其实也有“入世”的思想,首先我们要明确老子曾提出的“无为而治”针对的对象是谁。“清心明察,无为而治”是对统治者提出的,是告诉君主统治百姓、治理国家的方法与途径。显然,老子对话的对象是君王,是统治者。因此,老子的哲学貌似又是入世的。

而释家认为众生应该尚静悟,贵解脱,以入定为工夫,以参证为法门,能于此而有所悟入,而后性静心空,脱离一切挂碍。乍看貌似又是提倡“出世”,但试想一下,如果真的“出世”,又何必于红尘之中来宣扬自己的理念呢?佛陀又何必普度众生呢?所以释家又好似“入世”。

而儒家提出的“学而优则仕”,“士不可以不弘毅,任重而道远”这些理论都是提倡人们“入世”的,但儒家也提出过“隐居以求其志,行义以达其道”,“天下有道则见,无道则隐”的主张,提倡当天下无道,国家政治败坏时,应该寻求隐世。可见,儒家也是提倡“出世”的,只是对于“入世”或“出世”的选择是要顺应大的时代潮流以及发展背景的。

所以,三家虽然对“入世”,“出世”有着不同的解读,但最终都殊途同归。都既有“入世”又含有“出世”的思想。没有谁能做到绝对的“入世”,也没有谁能做到绝对的“出世”。

而作为生活在当下社会的我们而言,我觉得我们对于“入世”或“出世”的选择,也要依时代背景以及自己身边事物的发展,来做出合理的选择。适时的“入世”是为了更积极的生活,偶尔的“出世”是为了追求更高的精神境界。

入世学堂,即是为了让人们知道如何“入世”,也是为了让人们学会如何“出世”,有人说,当代的年轻人大多对自己的未来感到迷茫,甚至不知道如何面对整个社会,不知道如何在这个繁华的世界好好生存下去。

在此,我希望我的文字可以帮到一些对未来感到迷茫的人,可以的话,我也希望我会建立起自己的网站,更好的服务大众,让自己的每一天都更有价值。

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