我五点半出门，到了足球场，发现都是些上了年纪的或者肥胖过度的人，真的，没有像我这样年轻而健康的。
为什么更年轻的人都还没起床呢？
我想了想，年轻人大概也是知道自己也是会死的，却因为日子还长着，不足以引起警醒！他们还不能体会死亡这个词意味着什么，也不能体会遗憾和恐惧的含义！
只有睁开眼睛才算活着，不是吗？
操场上的老年人排成方阵，随了音乐的节奏做着各种奇奇怪怪的动作，想借运动来延续飘摇的生命。
这些奇怪的运动中，有一种最普及的运动叫太极拳，殊不知那就是打遍京城无敌手的杨露禅编来忽悠贝勒爷的一套老年体操而已——他知道贝勒爷年纪大了，虽有雄心，已不能靠拳术称霸武林！
所有的运动，都来自一种被科学验证了的信仰：“生命在于运动！”果真如此的话，李小龙就不会那么早地死去了！
生死这件事，或者等同于两个问句：“为何有生？为何有死？”答案绝对不在于运动！如果真的有答案，也已经被死亡的幻象遮蔽，人的洞察力已不能看见这种深沉的因果，所以生了又死，死了又生，轮回不尽！
有没有想过，药物和食物简直是一件很神奇的事情！该吃什么完全依靠过往流传下来的经验——总有那么几个人能看见微细的变化规律，人吃了这些药片和食物，身体上的痛苦就减轻或者消失了，不奇怪吗？万物和人一样的构成，原来是相通的啊！
按科学的说法，生病只是因为构成人身的分子缺少、混乱、多余——一个人某一刹那该拥有多少排列有序的分子，就是这个人的当下的生命！最让人遗憾的是，自己身上那么多分子，没有一个是听自己指挥的，所以难保不出点什么问题！
人生病了，被医生治好，看似从死亡线上捡了条命回来，其实是：病得还不够死的程度！要命的疾病，任何高端的医学都是渣渣，关于这个结论还有什么疑问吗？
分子可以分成原子，原子还可再分……到最后必然是什么都没有，无尽虚空！可是人们却要从生命本身找出什么特别的意义来？
佛问沙门：人命在几间？
对曰：数日间。
佛言：子未知道！
复问一沙门：人命在几间？
对曰：饭食间。
佛言：子未知道！
复问一沙门：人命在几间？
对曰：呼吸间。
佛言：善哉！子知道矣！
都知道总会死的，可是当死神一步一步越逼越紧的时候，我想大多数人是不无遗憾和恐惧的！世上如果有神鬼的话，只有一个，名字叫死神！
《Walden》的序言里介绍说梭罗得了肺结核四十多岁就“平静地离开了”，这话我可不太信！不过也难说，或许他真的勘破了生死呢——他这么智慧的人啊！简直不像那些智慧的神！孔子曰：“朝闻道，夕死可矣！”闻道如此之难，梭罗也算是闻道的人了吧？
刚刚有个老年人走过来，貌似客气实则霸气地跟我说：“你过去点打球……”我马上懂得了几分钟前有个大妈瞪我的那种眼神，那是一种鸠占鹊巢的暗示！跟他希望并肯定会得到结果的一样，当然是毫无悬念的——我乖乖换了个地儿！其实我也想说：“这里本来是篮球场，就该打篮球！”但是那样的话，极有可能会被一群老人以道德的名义群起而攻之，我将面对目击者的白眼，所以说年轻人的愚妄，是从老年人开始的——不要再跟我说智者一般是老年人，这是一种多么错误的成见啊！
“每一天，都是最年轻的一天！”这样的话我们听过很多次，但是我想说：“不止这样，每一天，也是最老旧的一天！”因为这一天，可能和一生中的大多数日子一样，没有多大改变！当然，如果我们还对一切好奇，又重新开始认识事物的时候，我们又跟婴儿一样幼小了！所以我们既不年轻，也不衰老，这才是年龄的事实！
我们不但不知自己为何非死不可，还不知道自己何时死去，我们能知道的，都是一些不痛不痒的问题，比如怎样在太空中旅行，智能机器人怎么制造，原子弹该放在哪里爆炸、怎样预测地震……重要吗？知道九大行星和什么新政策出台并不会让我们活得更开心，可是我们却表现出：不知道这些的话我们的生命就很单薄的样子！按我说，在健康的时候，想办法挣点儿零花钱，和最爱的人在一起，把挣来的钱花掉，才是最值得的最快乐的事情！
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