道济尊法佛圣殿
绕塔
文/蓝江
游龙峰寺，沿着陡陡的石阶一级一级往上走，其实很辛苦。
但看着大好河山，看着眼前一座座华美殿宇，品读着殿堂门楣那饱含禅悟智慧的一副副楹联，欣赏着那自由曼妙的书法，心中自有大欢喜波涌。
仔细数了一下，接近最高处的一段陡陡的石阶，足足有59级，我选择螺旋式盘旋上行，以缓解双膝的压力，终于一口气登到顶端平台，才大大舒了一口气。
站在平台俯瞰，中间的尖顶建筑是金刚殿。
缓步台下的建筑，颇有年代感
缓步平台里侧，有一块大幅告示板：释迦牟尼佛舍利子托天宝塔绕塔之功德。我站在跟前细看，其中有一段这样写：
《密集金刚》云：诸佛之住处，宫殿乃佛塔。应把佛塔当做诸佛的宫殿来想。佛塔是三宝的所依，是佛陀的法身，是佛陀的意所依。
再往下看，有文字强调：绕塔时一定要右绕，顺时针“右绕三匝”。
因为以前来过多次，每次都顺时针绕塔三周，对这仪式已经非常熟悉了，因此就直接踏台阶到了舍利塔前。
这时，我身后过来两人，一男一女，男子一边走一边说，“绕塔得右绕。”然后，他俩就在我右侧，毫不犹豫地逆时针绕行起来。
弄得我一时不知如何是好。我又想了一遍刚才提示牌上的话，顺时针右绕三匝。以前我来的时候，塔身前标有箭头指示，因此，从没看见有人逆行。这一次，上面的标示箭头没有了，这两个人，却逆行得自信果决。
在他们之先，有一中年妇人，正在缓缓绕塔，她双手合十举过头顶，正恭敬而虔诚地一圈一圈顺时针绕行。新来的一男一女，那女子也双手合十举过头顶，目不斜视逆行而来。
这三个人在半路迎面交会，彼此互不沟通，都各自完成着自己的仪式。
我很想上前提示那一男一女右绕塔，但不知这样是否算作打扰，看他们自信满满、目不斜视的样子，忍了又忍，保持了静默。
我和青瓦也开始绕塔三周，每次与那一男一女半路交会，如同与空气交会一般。一男一女很快绕好佛塔，扬长而去。最后，只剩下那中年妇人，她虔诚地绕塔三周，再三周。
关于右绕佛塔的来历，按照印度民间的风俗，是以右方为尊，在印度，右绕是赞叹、随顺的意思，若左绕，就是反抗、对抗、毁灭的意思。所以右绕佛像佛塔是表示对诸佛菩萨的恭敬之心。
离开龙峰山后，我还特意查了一下资料，有一段这样说：
在证悟佛性的智慧中，绕塔按“顺时针”和“逆时针”方向均可，但是在世俗传统中，以右绕为宜。
根据《印光大师文钞续编(上)》记载：“绕佛，当如日月之由东，至南，至西，至北，不可由东，至北，至西，至南。顺绕有功德，逆绕有罪过。围绕之法，西域最重，与礼拜不相上下，其意便随顺于佛也。”
达摩祖师在《破相论》中说：“绕塔行道者，塔者，是身也，当修觉行，巡绕身心，念念不停，名为绕塔。过去诸圣，皆行此道，至涅盘时。今时世人，不会此理，曾不内行，唯执外求；将质碍身，绕世间塔，日夜走骤，徒自疲劳，而于真性，一无利益。”
我不是修行之人，我更喜欢游历山川，但名山大川往往与佛寺佛塔相依相存。很多时候，寺院里香火缭绕，我看着善男信女匍匐跪求，真希望他们都能得偿所愿。
其实，生命中许多东西是可遇而不可求的，心存美好，会看到更多美好。
我喜欢读《六祖慧能传》，六祖将禅宗世俗化、生活化，倡导在世俗生活中照样可以静心修行。
外动而内静，时时保持自然平和、空明灵动，行止动静都不刻意存心，最好。
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