给岁月以文明

“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”

谁留，谁走？

三体危机爆发，逃亡主义有所发展。究竟谁逃亡呢？飞船只有这么多。是年轻人还是老人？有钱人还是穷人？知识分子还是农工？世界人民向往的人权平等似乎阻止了逃亡主义的进一步扩张。人类大多不会在意地球文明的延续，而更多在意自己的生活，自己的后代。如果有人逃走，剩下的人绝大多数（出了那些高尚的真正为文明着想的人）都抗议。说的高尚点是人权平等，说的明白点，就是“我死你也不能活”。因此程心的光速飞船在末日时出发后，遭到其他逃亡人的打击。这算不算书中所说的，人类的劣根性之一？

人类的渺小。

人类只是存在了500万年的低等生物，不过是茫茫宇宙中的最低等文明。歌者文明可以单单用二向箔，先将自己降到二维，再轻而易举对人类实行单刀夺命的降维打击。当人类（或如三体地球等的低等文明，即根本无法与高等文明抗衡的文明）已经将自己暴露于宇宙，黑暗森林真正发生时，人类应当及时享乐还是做基本上无用的挣扎？

原谅我的不负责任，但我觉得真的应该享乐。人类发现三体文明强大后拼命发展科技，而且推出面壁者这种“非人哉”的计划，经历大低谷等灾难性时期，最终还是被毁灭，地球文明不过是多存在了不足挂齿的年份罢了。我认为享受当下才是文明的真谛，“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。

谈到程心

可能在地球真正危亡的时刻，那些拯救文明的人，真的会不择手段地前行。让程心作为执剑人，她的软弱在很多人眼里是可怕的，但是在我眼里是正确的选择。很多网友认为应该让维德当执剑人。“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”（忘记维德的原句怎么说了 反正大概是这样）但是为了拯救人类文明而泯灭人性真的是对的吗？程心所代表的母爱才应当人类最宝贵的文明。“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”一个文明的意义，不是它存在了多久，而是它灿烂的文化与爱。

以上是我前些日子二刷《三体》得来的感想。（因为第一遍看年龄有些小，情节不记得了，只记得 很 好 看！）