杨万里爱荷花

杨万里爱荷花

说到杨万里和荷花，我们大多数中国人首先反应过来的，是他的《小池》和《晓出净慈寺送林子方》两首诗。小池中，那尖尖小荷，盈盈蜻蜓，乡野一隅初夏美景：泉眼细流无声淌，树荫投影夏日长。蜻蜓俏立小荷尖，情味盎然觅荷香。而《晓出净慈寺送林子方》，则让读者看见清晨西湖全景：莲叶无际，碧绿如流，似与天接；清新日出，光洒荷花，花比日红。

杨万里爱荷花

今日，读到他吟咏雨中荷、荷上雨的词：

            昭君怨·咏荷上雨

午梦扁舟花底。香满两湖烟水。急雨打篷声。梦初惊。

却是池荷跳雨。散了真珠还聚。聚作水银窝。泻清波。

这首词，很是有趣。

夏日午时小眠，竟是睡在荷花丛中的小舟里。这个老头，好雅兴啊，这得有多爱荷花呀？老头沉醉荷香烟霭里，惬意。朦胧小睡间，声骤起。白雨跳珠乱打船，大珠小珠声，错落不断。清梦被惊散。且看那池中，碧圆荷叶如盘，雨珠跳荡滚落，琼珠碎却圆。终滚向荷叶心，聚成一汪水银，亮晶晶。水银越积越多，碧叶难胜力，风来微斜，水银滑落湖里，漾起圈圈涟漪。

这词里，连花都没有，荷叶是舞台，雨珠是演员，在这夏日午后，共演一场相聚与别离。看戏的老头，看得津津有味，描摹得细腻清新，捕捉住那稍纵即逝的瞬间，展现出别一番雨中荷景。

可能太爱太难忘这份雨中趣致，他另写了一首与词作内容完全一样的诗。

《小池荷叶雨声》

午梦西湖泛烟水，画船撑入荷花底。

雨声一阵打疏蓬，惊开睡眼初蒙松。

乃是池荷跳急雨，散了真珠又还聚。

幸然聚作水银泓，泻入清波无觅处。

读到杨万里这一份夏日花下午睡遇雨的趣事，倒令我忆起陶渊明的“北窗下静卧，遇凉风突然拂来，自谓是‘羲皇上人’”。同样是滋养性灵的闲暇之感啊。

其实，杨万里写荷花的诗词很多，这位南宋一代诗宗对荷花极其偏爱。

“荷叶迎风听，荷花过雨看”――《七月十四日雨後，毗陵郡圃荷桥上纳凉》

“只有荷花旧相识，风前翠盖为人倾”――《南海集雨霁登连天观》

“荷花万顷照红衣”――《题张埧夫腴庄图三首》

“浸得荷花水一盆，将来洗面漱牙根。”――《山居午睡起弄花三首》

“折得荷花伴我幽，更搴荷叶伴花愁。孤芳欲落偏多思，一片先垂半不收。”――《瓶中红白二莲五首》

可以说，杨万里，这位立朝刚正、遇事敢言、为官清廉而清醒的南宋政治家，是把荷花当做了知己，当做了挚爱在深情歌咏！

天地间，自然万物皆有魂。人能与人为知己，自是最大幸事，这知己可看可谈可诤谏，彼此之间通过言语交流，欣赏学习，共同进步！

除此之外，还有一种知己交流，抛开言语，直接以形象进行：看一眼，对方的特质就直达灵魂深处。这就是人类以自己的修养师法自然万物，以水陆草木之花作为自己的知己！

古有屈原以香草为知己，陶渊明以菊为知己，林和靖以梅为知己，王子猷以竹为知己，怀素以芭蕉为知己，无独有偶，濂溪先生周敦颐也和杨万里一样以莲荷为知己！

万物皆有灵性，人视之为知己，实在是因为深深赞赏这些灵性之物身上的某些个性化特质！

你看那荷花，或洁白或红艳的柔美形象竟然是从深黑淤泥中拔节而出的！多么不易多么难得多么能让人在绝望中见到希望啊！这张扬着生命活力、美得驰魂夺魄的哪里只是荷花呀，这是人，是品性高洁但绝不浮夸的灵魂！这是美，是美神在人间的化身！

一朝得见，唯愿天天相伴！

所以，花未开时观叶，花正开时相携，连午睡也要在花下进行！午睡醒来就弄花“浸得荷花水一盆”，以用来洗面漱牙根。用还不够，且摘得一朵伴我读书坐卧，她开时怜她丰神俊秀，她落时忧她垂瓣不收！风中见她，她款款一倾身，似迎我来探视！雨中见她，池荷跳急雨，活泼又爽朗！朝时见她，她沐浴阳光别样红，暮时见她，她留我在池不容回！

这爱，令人动容！这是以目光为手，轻柔抚摸爱人的节奏啊！这是蘸真情为墨，细腻描画挚爱的行动啊！

写不尽的荷花美，说不完的激赏意！

天下有一知己，可以不恨！

荷之有幸，遇到杨万里！杨是否有幸，遇到荷花呢？

杨万里爱荷花