“今日相见，甚好”

晚唐，武宗灭佛、会昌法难，玄奘西天取经之前，空海曾来大唐，向三朝国师、身兼不空三藏与善无畏密法传承、首创两部融合教法及两界曼荼罗的惠果阿阇梨取密教《大日经》、《金刚顶经》。

从来不知道，这里面还有这么动人的一个取经传法的故事，这是一场令人动容的宿命之约。

惠果与空海宿缘深厚，相见之日，群青日和，天风染香。

空海进得青龙寺内院，惠果说：“今日相见，甚好。”

如鱼跃水，如鸟投空。宿命之约早已注定。 

“哦，这是他了。”

空海遇到了要找的人，心意便笃定了。 

进入青龙寺门下，惠果将毕生所学倾囊相授。 

“斯法也，则诸佛之肝心，成佛之径路。”

空海于六月受胎藏法灌顶，

七月受金刚界法灌顶，

八月受传法灌顶，

授为大阿阇梨八代祖，

密号遍照金刚。

转眼冬临时节，鹅雪纷飞，炭红茶热，却已到离别时节。 

惠果：“早归故乡，流布天下。” 

空海：“我还不想走……” 

惠果：“此土缘尽，多留无益。” 

空海竟无言以对。

 慧果： “我俩宿缘深厚，彼此代为师徒……此世你在西土接我足迹，我亦将东生入你之室……”

冬月十五，惠果圆寂。

空海回国创立的“真言宗”，在日本辟出前所未有的盛况。风行千年流布世界，至今仍入本土四大派之列。史学家赞譬为波澜壮阔之“空海遗产”。

日本国因为尊奉大日如来，国名亦被诠释为“大日之本国”。

公元836年，是日山紫水明，空海挥毫，写下：

三界狂人不知狂，四生盲者不识盲。

生生生生，生之初为暗。

死死死死，死之终为冥。

空海搁笔，已证生死圆满。次年三月禅定中坐化圆寂，往生兜率天宫。

（公元845年武宗禁佛毁寺，青龙寺未能幸免，史称“会昌法难”。唐密在中土逐渐式微，至明代终究湮灭。）

PS:高野山の和尚会捉妖  http://mp.weixin.qq.com/s/R9oBUYvvlH-yC3D0e2QgRw