终于说到贾宝玉了。
贾宝玉的人物性格非常复杂，按照曹雪芹的设定，他和林黛玉是神仙下凡，来偿还前世的因果的，还带着一块宝玉出生，不是凡间人物。
但是我们还是像分析林黛玉一样来看，贾宝玉毕竟也有生活原型，这个人物一定逃不开家庭教育和亲子关系。
他怎么就长成了一个具有初步平等、民主、博爱之心的超越时代、超越阶级的独立的人的？还有那样的才华，京城闻名？
他真是石头缝里蹦出来的，他的成长跟父母完全没关系吗？
贾宝玉的父母，真的像有人说的那么不堪吗？贾政，所谓的“封建家长”、“封建思想的卫道士”、“伪君子”，这些标签是真实的吗？贾宝玉有这么糟糕的爹地，他是靠自己神仙身份，像哪吒那样见风就长大的吗？
不是。
贾宝玉要感谢父母。他的这份了不起的人格、才华的养成，真是离不开父母的，他不是石头缝里蹦出来就能长成这样的。
首先，宝玉要拜谢父母亲，给了他生于“温柔富贵乡”的物质条件。一个人从来没有拥有过财富门第，要蔑视它们就是极难做到的。天生就有了的，才有资格厌弃。
所以一僧一道两位仙师带后来变宝玉的那块顽石下凡时，也说：“......携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去安身乐业。”警幻仙子也说：“令汝领略仙闺幻境风光尚然如此，何况尘境之情境”，若是没有这些基础条件，后面如何大彻大悟？
后来我读《基督山伯爵》，看到意大利的大盗范巴那种不把金钱放在眼里的风范，在强盗洞窟里读《恺撒传》时，我立刻想到贾宝玉。只有贾宝玉对富贵金钱的看不上，那股不放在眼里的神气，是天然的，其他人装不来，气质超凡脱俗。
靠自我奋斗的同一家族的贾芸，或者我等俗人，见到银子和达官贵人，眼睛里就闪不出宝玉那种倦怠的光芒。
所以，贾宝玉是“假不假白玉为堂金做马”的贾家父亲和“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的王家母亲结合的家境，天生有“富贵于我如浮云”的气质，何其有幸啊。
第二，谢谢爸妈的教育，特别是身教。
贾政毕竟是个有胸襟气度的读书人，给了宝玉非常好的教育条件，人文熏陶。
身教重于言教，贾政本人的人品学问怎么样？
在冷子兴演说宁国府中，客观的“冷眼旁观人”冷子兴评价贾政是“自幼酷爱读书，为人端方正直，祖父钟爱，原要他以科甲出身......现已升了员外郎。”酷爱读书，比生在钟鸣鼎食之家更不容易啊。
妹夫林如海，前科探花，盐政老爷，对贾政的评价是“二内兄名政,字存周,现任工部员外郎,其为人谦恭厚道,大有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦之流,故弟方致书烦托。”林如海推荐贾雨村给贾政，托付这件事给贾政，是因为看得上贾政。他没有写给贾赦，而是写给贾政。
贾政出场见贾雨村，书中是这么描述的：“这贾政最喜的是读书人，礼贤下士，拯溺救危，大有祖风。”乐于助人，是他的天性。
比起贾赦等人天天追欢买笑，斗鸡走狗，聚众吃酒赌博看戏的生活，贾政在公务之余干什么？“素性潇洒，不以俗务为要，每公暇之时，不过看书着棋而已”——热爱读书，下棋，不是装的啊！有一次宁府设宴，书中明白说“二老爷是不爱听戏，又怕人闹的慌”，他真的不喜欢这些。所谓“封建卫道士”“伪君子”之名，我是百思不得其解。
有一次贾政外派了几年，回京城有了一个月的假，他觉得“近因在外几年，骨肉离异，今得晏然复聚于庭室，自觉喜兴不尽。一应大小事务一概发付于度外，只是看书，闷了便与清客下棋吃酒，或日间在里面，母子夫妻共叙天伦庭闱之乐”——哇！回家休假就陪家人，陪老婆孩子母亲，再不然读书下棋，这简直可以做《忙碌爸爸也能做好爸爸》的古代教材范本啊！
贾政没有像哥哥贾赦那样，“放着身子不好生保养，官儿也不好生做去，左一个小老婆右一个小老婆，成日家和小老婆喝酒”，他勤勤恳恳地工作，公务办得出色，为国尽力，也不去“追欢买笑”，而且完全发自本心。
他在家务方面也有自己独立和智慧的见解：儿子宝玉和侄媳妇王熙凤被人魇魔了，差点死了，贾赦等人求僧问道，搞了很多愚夫愚妇型的封建迷信活动，贾政虽然心里难受（是他亲儿子啊），但是不赞成这样搞，直接对贾赦说：“儿女之数，都有天命，何必如此？”
还有贾赦要把女儿迎春许配给中山狼孙绍祖，这孙家极其人品低劣，贾母都不好多管，贾政却勇敢地不怕得罪人，劝了贾赦两次，他厌恶孙家的为人。这是他确实“人品端方”的注解。如果贾赦能有贾政的见识，贾迎春就不会悲惨地死在中山狼孙绍祖的手里了。
宝玉应该磕头谢谢老天爷，给我这样一个好爸爸。这是第二谢。
第三，宝玉还要谢谢老爸的教育方式。贾政他没有叫下人啐宝玉，没有打过嘴巴子，没有罚他跪着读书，虽然也打过宝玉，骂过宝玉“畜生、孽障”这些当时流行的教育语言，却没有公然折辱宝玉。贾政有一个读书人的基本素养，对自己要求还很高。宝玉总是怕老子，却也没有想过，如果爸爸像贾珍对贾蓉那样对待他，他又情何以堪？
第四，宝玉还要谢老爸提供的社交环境。贾政交往的，虽有清客，大多是有一定文化层次、见识和思想的人，虽然宝玉不想去见贾雨村这样的人，但是宝玉也别忘了，父亲提供了最基本的文化环境，教育条件，社交基础，让他能跟北静王那样的人物成为朋友啊！北静王直接对贾政说：“若令郎在家难以用功，不妨常到寒邸，小王虽不才，却多蒙海内众名士凡至都者，未有不垂青目的。是以寒邸高人颇聚，令郎常去谈谈会会，则学问可以日进矣。”不是谁都有这样的条件的，不是贾政这样的好爸爸，贾宝玉哪里来的条件？秦钟就羡慕煞了他这一点。
至于读书，反而是最基础的东西，别的子弟们也享受得到的教育条件，就不用单独拜谢了。贾政逼宝玉读书虽然有点凶，毕竟让他从小读书，没有断了基础教育，比起薛蟠等还好了。
第五，宝玉要谢谢老爸的遗传基因。他的读书能力，是贾政的遗传啊，看看贾蓉贾琏，读得了书吗？
而且贾政“起初天性也是个诗酒放诞之人，因在子侄辈中，少不得规以正路。”宝玉的才华显然不是从王夫人那里来的，是从贾政这里来的，他随便读读书都有那么灵秀，记忆力那么好，因为老爸年轻时就是个“诗酒放诞之人”啊！他的放诞思想行为，也是老爸没有敢做，而他做到了的，多谢老爸！
第六，宝玉要谢谢爸妈对我的爱。
王夫人爱宝玉那就不用说了，“素爱如珍”，贾政也爱宝玉吗？是的，很肯定，贾政对宝玉有爱。虽然因为宝玉一岁时抓周“尽抓脂粉钗环”，使贾政非常不高兴，有违他的价值取向，说宝玉“将来酒色之徒无疑了！”不喜欢宝玉，但是，他还是不时流露出对儿子的本能的衹犊之情。他平素“嫌恶处分宝玉的心”在第二十三回就已经去了八九分。
那贾政之前为什么“嫌恶”宝玉？我的分析：第一，儿子衔玉而生，在京城太有名了，自己又是几代钟鸣鼎食之家，这唯一正出的儿子如果不争气，太丢脸，“十分玷辱了祖宗”，压力山大，所以非逼着他读书，不如意就生气；第二，宝玉成为全家的宠儿，老太太、太太的心头肉，夺取了贾政作为男人在家中的权利和注意力，他对宝玉有男性的嫉妒。现代心理学早就说了，儿子出生后，如果母亲全部心思都放在儿子身上而忽视丈夫，对丈夫肯定是有伤害的。贾宝玉这个儿子虽然是贾母带着长大，王夫人没有时刻跟着，但是王夫人显然没有现代心理学知识，一心扑在宝玉身上，对贾政不够温柔体贴，加上她本来就缺乏才情和魅力，贾政不能不觉得妻子、母亲只爱儿子，不看重自己，受了冷落。这点怨气是正常的。书中提到，贾政晚上是赵姨娘伺候睡觉的，王夫人和贾政的夫妻感情淡薄，婚姻更多的是政治联姻的意义。
刚才说了，尽管贾政过打宝玉，也没有像贾珍等人那样侮辱儿子的人格。
大家好像都只记得贾政打宝玉如何心狠那一段了，其实贾政管教儿子，是不得已，而且在大家族里，他是打得最少的！赖嬷嬷说得清楚：“如今老爷不过这么管你一管，老太太护在头里。当日老爷小时挨你爷爷的打，谁没看见的。老爷小时，何曾像你这么天不怕地不怕的了。”贾政够可以了，宝玉谢过老爸了。
唯一的那一次痛打宝玉，主要原因是因为宝玉在外引逗了忠顺王府的优伶琪官，这是一起严重的政治事件（这一点刘心武先生解释得很详细）；加上贾环进谗言，诬赖宝玉“拉着太太的丫头金钏儿逼奸不遂，打了一顿，金钏儿就投井死了”，贾政气坏了，也急了：总不能宝玉闹翻了天，这个父亲不管，如果宝玉闯下大祸，“弑君杀父”，也就是卷入政治事件，那他就是没有尽到管教的职责。所以痛打宝玉。但是记住，没有侮辱他。后来贾政也后悔打重了，他确确实实爱儿子。到后来，他还欣赏宝玉的歪才，那更是无疑的爱。
宝玉该感谢六次，谢谢父母给我的爱，谢谢你们给我的一切。
所以贾宝玉的严父，远不像人们形容的那么糟糕。所以宝玉的处境，其实还是很不错的。一个被宽厚对待过的人，被宠爱的人，他才知道怎么去爱人。宝玉能够把博爱发展到极致，家庭教育功不可没。
再来看宝玉的母亲王夫人，贾府的第一夫人。
王夫人缺乏情趣，没有才华，不会说话，连贾母都说“你姨娘可怜见的，不大说话，跟木头似的，公婆面前就不大显好”，可是王夫人不缺作为一个第一夫人的一切：身份门第，过硬的娘家，嫁妆，孝顺，三从四德，处理家事的基本能力。而且她身份实在是太高了：先生了一个贾元春，进宫当了贵妃，赫赫扬扬，是贾府的荣耀源泉；再生一个贾宝玉，满京城都传为奇闻，宝玉不但长得可人意儿，还聪明，有个性，贾母爱若珍宝。加上已经死去的大儿子贾珠留下了孙子贾兰，王夫人在贾府的地位，是完全不可撼动的。之后她亲上做亲，把内侄女王熙凤许配给贾家的贾琏，王熙凤什么事都向着她，王夫人坐稳了这把交椅。贾府任何事，任何人，都要得到“老太太、太太”的认可，贾母之下，就是王夫人。
王夫人虽然没才华，但是不缺善良。她早已茹素吃斋，家里事务处理得当，上了点年纪，“越发的怜贫恤老，又爱斋僧布施”，她对待下人都是很宽厚的，刘姥姥描述“他家二小姐着实响快，会待人，倒不拿大，”意思就是不端架子，不会看不起人，这一点，在一群太太中间，还是难能可贵。看看邢夫人，“只知顺承贾赦以自保，次则贪婪取财货以自得”，愚蠢而贪婪，王夫人毕竟不一样。对刘姥姥这样的人都有怜惜之心，宝玉对人的平等、博爱的基础，王夫人尽管没有达到那个高度，至少是给到了一个基础，一个宽容的态度，鼓励宝玉去同情弱者，哪怕是做个样子。
王夫人作为一个好母亲，最好的一条是爱宝玉，而且她基本上是无条件的爱，还可以公开地表达自己爱宝玉的情感，还可以“满头满脸地摩挲他”，用肢体语言的爱抚让宝玉得到足够的温暖，这一点，是林黛玉、史湘云、贾环等人渴求而不可得的。其实一个妈妈，没有才华或者超强的专业能力，是完全没有关系的，你会爱孩子，这就够了。
虽然王夫人觉得宝玉是有很多不争气的地方，她也像贾政一样着急，还是爱为先。宝玉挨打后，她对袭人掏心窝子地说：“我何曾不知道管儿子？我常常掰着口儿劝一阵，说一阵，气得骂一阵，哭一阵，彼时也好，过后还是不相干，端的吃了亏才罢了。若打坏了，将来我靠谁呢！”那个时代的女性，儿子比丈夫还是终身之靠，所以王夫人这样的思维也是情有可原，毕竟她没有可能也没有必要达到人权、独立的高度，但是她仍然做了一个很好的榜样，让宝玉大手大脚地帮助别人没有心理障碍：刘姥姥二进荣国府，王夫人给了刘姥姥家100两银子，“这是太太给的，叫你拿去或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后别再求亲靠友的”。100两银子啊，那时候完全可以让一户人家翻身了，刘姥姥算过，二十多两银子够她们全家过一年，100两银子，是她们全家五年的收入，买房买地都够了！而且这不是贾府官中的钱，不是王熙凤的钱，是王夫人自己拿出来的，因为刘姥姥这门穷亲戚是冲着她来的。王夫人不容易。
现在知道宝玉如何能够视金钱如粪土了吧？为何帮助别人毫不心疼银子了吧？贾政的温厚家风，王夫人的慷慨大方，给了他这份底气啊！贾宝玉怎么离得开家庭教育的烙印呢？这样的亲子关系，又怎么不会影响他大气、民主、博爱的思想的形成呢？
贾宝玉拥有了大部分纨绔子弟没有的现代意识，不能不谢谢父母亲给与的赠馈：善良，慷慨，爱读书，有道德，惜老怜贫，有财富底气，有良好的人际关系和社交圈子，幼小时没有受过巨大的心理创伤——不容易。
拜谢六次吧，贾宝玉。
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