孩子不孝，赖谁？

原创： 张鸣（凉天佳月整理）

现在的家长们，忽然之间，觉得自家孩子不孝了。于是，《弟子规》大热，呼吁学校加这门课还嫌不够，还花钱把孩子送到国学班专项补课。如果有哪个家长感觉自己孩子问题大了，则不惜花大价钱，送孩子到不仅学《弟子规》，而且大肆体罚的国学训练营里，明知道孩子在里面挨揍受折磨，也认了。

如此一来，不孝的孩子少了吗？好像没有。还是时不时有打爹骂娘的新闻传出来，农村的老人没人赡养，有了大病，不想等死，就只好自杀。城里啃老的现象，一点也没有减少，该啃还是得啃。孩子成年了，家长老了，有病有灾的，孩子连关心一句都难。

孩子的不孝，当然令家长们头疼，但是，赖谁呢？赖社会，赖学校，赖世道，也赖孩子自己。其实，首先应该问罪的，是家长自己。说社会不好，世道不好，学校不好，但也有孝顺的孩子，在同一个国度，受的一样的学校教育，人家的孩子怎么就那么孝顺呢？

套用一句托尔斯泰的话，不孝的孩子，各有各自的不孝，而孝顺的孩子，多半有一个和睦有爱心的家庭。我一向不喜欢谈孝和孝道，因为传统的孝道，里面有些残忍的东西。比如著名的二十四孝里的“郭巨埋儿”，为了孝顺母亲，把跟母亲分食的儿子活埋。比如“邓攸弃子”，晋朝的邓攸，为了救兄弟的儿子，把自己儿子绑在树上活活饿死。再有就是流行上千年的所谓割股疗亲，父母有病，割下自己大腿上的肉，熬汤给父母吃。都带着残忍，不近人情。其实，古代也罢，今天也好，如果孝是一种美好的情操，那么，其实就应该是儿女对父母的爱。如果把这种情操变成对子女单向度的强制性要求，而且极端化到不近人情的地步，这样孝道，不讲也罢。

也就是说，如果我们今天还非要讲孝的话，那么，它的内容，应该是爱。既是儿女对父母的爱，反过来，这个爱，也跟父母对子女的爱息息相关。它是双向的，没有父母对子女的爱，也就没有后来的所谓孝顺。

当然，这个爱，还得有讲究。首先，父母对子女的爱，还不能太自私，太排他。为了自家儿女的利益，不惜牺牲别人，这样的爱，也换不来后来的孝。抱怨儿女不孝的家长，要先检讨一下自己对父母是不是孝了，如果自己本身就不孝顺，连口饭都不肯好好给父母吃，那么，你凭什么要求儿女孝顺你呢？其次，不能溺爱，一味骄纵。其三，不能不陪伴，只砸钱，光用钱来体现自己的爱。其四，也最好别做狼爸狼妈，用棍棒自家实现望子成龙的梦，说是为子女好，其实骨子里也很自私。

当今之世，舍得往孩子身上投入的父母不少，金钱精力都没少费，但能换回孩子孝顺的少，关键就在于，这样的投入，没有把爱心注入到孩子身心。甚至越是投入，孩子的自私心就越重。如果利己主义到了精致的地步的话，最终父母也一样是会被排斥掉的。

其实，现在很多家长所渴望的孝，本身就是一种很自私的情感。怎么可能一路来都在培养孩子的自私冷漠，最后却指望孩子单单对你们好呢？没有爱心，任何美好的情感，如果不是虚伪的装样子的话，基本都是扯淡。

这个世道是不怎么好，但是，世道的不好，至少有相当一部分，是人们比着自私导致的。过去，皇帝提倡孝道，是指望忠臣出于孝子之家。臣子显摆孝道，是因为显摆了就好做官了。面上说的都好听，但里子净是些虚伪的装腔作势。“老吾老，及人之老，幼吾幼，及人之幼”，都丢到爪哇国去了。一边用自己的行为加剧这个世道的不好，一边在埋怨这个世道的不好，其实，倒霉的，还是自己。毕竟，我们都是小百姓，自家孩子不孝，只能自己受。