《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
《红楼梦》中人物都非常的鲜明，有特点，惊叹于作者竟能把人物刻画得如此细腻传神。但多读几遍后发现每一个鲜明的人物背后都有一个原生家庭影响着。《红楼梦》中给我印象最深刻的当属林黛玉，当时还是一个正处豆蔻年华的少女，当时觉得林黛玉她好任性妄为，对贾宝玉各种耍小性子。完全没有一点优点可言。可是再细读几遍，发现林黛玉其实真的是一个大家闺秀，只是原来在未认真读《红楼梦》之前，被林黛玉太任性的观点所左右，以致于没有看到她那么多的优点。
初中课本中《林黛玉进贾府》这个选段就很好的展现出了林黛玉原生家庭给她的良好的教养。
林黛玉 | 入乡随俗
贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”
林黛玉初入贾府，懂得察言观色，事事小心，说话做事都非常得体，众人看她小小年纪却这般知书达理，年貌虽小，其举止言谈不俗。
下面写贾母要等黛玉过来一起吃晚饭，描述一个贵族老太太吃饭时的排场。
贾母终于熬成这个婆了，她的地位是非常高的。
“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅。”贾母坐在正面，因为身份辈分的关系，没有人跟贾母坐在一起。有人会以为这是王夫人和王熙凤的位子，可她们是绝对不能坐
的。“熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了”，因为黛玉是远客，而且王熙凤知道黛玉是贾母最疼爱的外孙女，所以林黛玉是第一个入坐的。在古代，小姐地位很高，媳妇地位却非常低。“黛玉十分推让”，她是很懂事的，她觉得自己不应该坐这个重要位置。贾母就笑了说：“你舅母和嫂子们不在这里吃饭。”王夫人、邢夫人、李纨、王熙凤，她们有丈夫，把贾母伺候好，回去再伺候丈夫吃饭，然后自己才吃饭。所以她们不在这里吃饭，意思是你可以坐。“你是客，原应如此坐的。”这就是在讲家里的规矩了。《红楼梦》讲到传统的家教。黛玉这么小，十几岁，却知道坐哪里也是要看人家吩咐的。虽然王熙凤安排她，可她还要等贾母说了以后才敢坐。
“黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座，方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫环执着拂尘、漱盂、巾帕。李、凤二立于案旁布让。外间伺候之媳妇丫环虽多，却连一声咳嗽不闻。”黛玉第一次见识到大家气派。虽然父母都出自豪门，可是黛玉家里人少，没看过几代同堂吃饭时
的讲究。规矩虽多，却不忙乱。
“寂然饭毕，各有丫环用小茶盘捧上茶来。”吃完饭后就有小丫头拿着茶盘给每一个人送一杯茶来。“当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽完，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了
这许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。”接了茶以后以为是要喝的，结果发现不是喝的茶。“早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样
漱了口。然后，盥手毕，又捧上茶来。”这才是喝的茶。两次捧茶，第一次漱口用，漱口之后洗手，擦完手以后再送茶来，才是喝的茶。
这都是生活细节的描写。但通过生活细节，我们可以看出林黛玉是一个家教极好的孩子，原生家庭给她以积极向上的引导。
薛宝钗 | 比量齐观
薛宝钗是大观园女孩中的一个重要角儿，从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，她是封建社会中一位典型的标准的淑女，接近于完美。
陵王家的小姐，外公曾主管皇家外事贸易，舅舅王子腾从京营节度使做到九省都检点，是朝中拥有军权的势要人物。薛家是商人与贵族的结合，既有注重实利的商人市侩习气，又有崇奉礼教、维护封建统治的倾向。薛宝钗幼年丧父，兄长薛蟠是个没有出息的酒色流氓。
宝姑娘“会做人”的确是她的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相吻合，使得她为众人所夸，几乎是人见人爱。薛宝钗恪守“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，凡事不像黛玉那样用尖酸刻薄的话语直说，而是装做充耳不闻，心里明白就罢了，这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的主子们赞她“会做人”。
贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西，她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好乖巧地做了回答。她还当着面奉承过贾母，她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”这个马屁拍得响呀，贾母一听，喜笑颜开，高兴地夸奖她说：“提起姊妹……从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”结果那当然是“贾母更加喜欢了”；金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安，她和袭人打听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而她只感到“奇”，急忙撇下袭人，跑到王夫人面前来安慰她，并把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”，还讨好卖乖地说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。
宝姑娘很会为人处世，会来事。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取明哲保身的处世哲学，另一方面也确实善处人际关系，她几乎和所有人都保持着一种亲切自然、合宜得体的融通关系，而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她又特别注意揣摩和迎合贾府权势者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，所以博得了贾府上下各色人等的交口称赞：贾母夸她“稳重和平”；从不轻易称赞他人的赵姨娘也说她“展洋大方”；她曾多次向黛玉、湘云讲“咱们女孩儿家不识字的倒好。”“只该做些针线方绩的事才是。”对她们进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的说教。这都表明，在大观园的贵族少女中，她是受正统思想、道德观念影响最深的“这一个”。
我想宝姑娘之所以能人见人爱，花见花开也和她原生家庭的教育是分不开的。就好比我国俗语所说：龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞一样。但也不是像西方教育学家所说的那样“一两的遗传胜过一吨的教育”，虽然原生家庭的影响很重要，但后天学校教育和社会教育也非常重要。
从《红楼梦》中这两个人物的性格我们可以知道，父母是孩子的第一任老师，希望所有的父母都能给孩子树立一个榜样，也希望学校里的老师能及时发现孩子的问题，及时疏导，保证孩子健康发展。
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