从今天起，我卸载了微博，起因是关注了很久的一位作家，在热搜都是英女王即将去世的时候发了一条状态，大意是与其关注远隔万里荣华一生的老人，不如关注下贵阳新疆等多地的疫情。我本来敲了一大段字，想反驳他：这二者并不矛盾，并不是鱼和熊掌的关系，间接表达一下自己对于他的失望，诸如一位作家应该是能分辨出这基本的逻辑之类的话，再争辩一下他是如何做到“更”关心上述地区的疫情的，无非还是通过公众的渠道，听上那么几段录音，看上那么几段视频，然后大义凛然的在键盘前疾呼，左右粉丝们的态度和心情，而作家本人又如何区分视频和录音或者文字的真假？又如何能做到甄别？进而想到他是不是未免过气带着某种哗众取宠的心态？苦难已使我委顿，怀疑一切更使我不堪。于是最后还是删除了这些话，一是鉴于我担心和更多的粉丝开始对线，这种担心包含着可能预计到的心情损失和时间损失；二来我又担心态势会超出我对担心一的预计，而选择把这种可能扼杀在摇篮里，或者简而曰之为怂；三来我觉得很难以我的一段话叫醒言语一直如此的一位博主。
我想这就是一种鹌鹑心态，在自己需要帮助的时候，希望应者云集，在需要自己站出来的时候，又选择息事宁人，不肯付出各种成本，自然没有人听得到我的声音，甚至还把这一点点懦弱，包裹成懒的模样。
曾几何时，我每每在微博上看到诸如曝光诸如反转的新闻，总会为不幸的境遇共情，为曝光者的勇气喝彩，而心情的变化总是随着反转的速度，反转来的迟些，心情就黯淡的久些，然而也未必总是这样，互联网没有记忆，网民也没有记忆，甚至网民很多时候还会变成暴民，互联网缩地成寸的奇妙本事让每个人都不自觉的失去了边界感，包括适度热情的边界感和的反思的边界感。我想起前不久大火的《二叔治好了我的精神内耗》。UP主辛苦剪辑，辛苦写就的文案，激起了观者的自省和同情，可惜观者并不止步，他们希望捐款，希望帮助，希望以自己的力量来“拯救二叔”。二叔需要什么他们并不关心，只是一股脑的给予，然后是被拒绝，然后是所谓的只是想帮助为何还不领情之类的恼羞成怒，然后是对UP主的攻击，是否夸大是否编排，好好的一个视频，最后乌烟瘴气。他们未曾想这条记录的视频并不是在求助，而是想帮助很多现代浑浑噩噩的人。可惜的是被帮助的人还不自知，带着居高临下的善意，妄图改变他人的人生，实在是很狂妄且很没有边界感的一件事。而这样的二叔，不是个例，从大衣哥到街头自食其力的煎饼果子摊主，现代人的热情在一时的兴奋和感动中熊熊燃烧，却不会持久，在被打扰的人的生活中留下一地鸡毛，自我感动的同时再去寻找下一个目标。
微博这类即时传输新闻的媒体，很容易放大个体的情绪，一个人的共情变成一群人的狂欢，各类反智言语层出不穷，尤其是翻车明星超话下的一条条状态，简直刷新了我对九年义务教育的认知。谎言重复一千遍会变成真理，弱智的言语也是一样，裹挟的民意对于劝慰对于忠告对于理性都不屑一顾，只是轰隆向前，直至头破血流。
我卸载了微博，并不是想缩头做一个不闻不问的硬心肠的人，而是取消不必要的共情，千里之外的悲惨，我除了贡献自己毫无价值的同情心外，既不能帮助又不能疾呼，我想更踏实的关注身边的事情，喜欢动物就多去西宁动物园看看，遇到求助的人事时也多一定点现实当中的勇气。二来反智的言论也能少一点输入，让自己的眼睛和智商，少受一点侮辱。
科技的进步是帮助而不是束缚，屏幕的进步是便捷而不是纷繁，我更愿在安静的日子里平和，胜过虚拟的声嘶力竭。
网友评论