所谓“食色，性也。”就如同字面意思，生存和繁衍是人类的本性。这本来就是天经地义之事。如果说人生真的有什么意义，那就是生存和繁衍本身。
千百年来，我们生存都不易。这大概是最好的时代，也有人说是最坏的时代。可不管怎么说，只要勤俭，衣食无忧是一定的。可人类跟动物的区别在于，在满足基础的生存之后，总有更多的欲望产生。在生存之外还会追寻更多的意义。那就是根据自己的思想去生活。
对于底层的老百姓来说，根据自己的思想去生活很难，大部分人只能根据生活去思想。
比如说，现如今农村都通了路、电、水、气、网。依托现有的资源生存是没有问题的。可是经济发展的不协调让农村的青年不甘心就这样生活着。人不患多而患不均。为了消费主义宣扬的有车有房的“普通”生活，大家都疲于奔命。
根据思想去生活的人是智慧的。在人生道路上抓大放小，明确自己想要过什么样的生活，抑制一些没有必要的欲望才能从容得自在。
李文大学毕业就在上海工作，后来和同学夏萍萍结婚。在考虑到未来发展之时，他们决定回到老家的市区。因为他们想要的是一家人能在一起。夫妻两个一起生活，一起抚育孩子，赡养老人。
当然，结婚之初更多的是得到父母的帮助。尤其是经济上的支持。很快，他们就结婚，生育了一儿一女。夏萍萍没有听父母的建议，把孩子放在乡下，他们夫妻在市区安心工作。而是全职在家带孩子。
她认为，人生是一段很长的旅程，每段旅程都有不一样的风景。而此时此刻，孩子更需要她，工作，只要自己心里想要做，等孩子大了也不会晚。
她很享受跟孩子建立起的这一段亲密关系，还有和丈夫同甘共苦的岁月。在这个小家庭里，他们都很累，但是各司其职，又相互扶持，把这个小家经营的很好。
眼看大女儿要上一年级了，在父母的支持下，在城里首付买了学区房。小儿子在幼儿园慢慢的适应。母亲专程住进新房给他们接送孩子。夏萍萍得以重新工作。
天有不测风云，李文查出肝癌晚期。把原本平静而幸福的家推入了疾风骤雨里。经历了无数兵荒马乱的白昼，以及无数个绝望而冰冷的寒夜。还是没有留住李文。
意外让这个原本还算小康的家再度陷入贫困，夏萍萍也面临着抉择。一个是在公婆的帮助下带着孩子慢慢长大。一个是另外找个合适的人嫁了。无论哪一种选着都是以为着一种失去。至少目前，夏萍萍还是选择了前者。
而与夏萍萍类似的是谭小玉。她也是在婚后第七年失去的丈夫。与之不同的是，这七年里丈夫一直在外打工，长期的分居让他们因为金钱和信任产生了隔阂，婚姻早已名存实亡。老公死后她就带着女儿再次嫁人。
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