这几年心理学家武志红喊红了一个词语——原生家庭，并专门写了一本书《家为何会伤人》，甚至非常极端的喊出了“父母皆祸害”的口号。这么极端的观点居然被很多人接受和支持。从正面来看，这是时代的进步，人类敢于（尤其是弱小的一方，孩子和父母相比较永远是弱势的一方）表达自己；但更客观的去分析，高喊这个口号的人恰恰是在某些方面有一些自己跨不过的坎，能力有限，想法太多，能力匹配野心。他们听到这个话语喜极而涕，终于有人来背锅了，终于可以不为自己的人生负责了！“我不好，是因为在我小时候你怎么怎么了，如果你当时没有怎么怎么，我就不会怎么怎么了！”
今年班里有个女生，名字叫**，刚开学的时候还是个很积极很阳光的女生。但有一段时间突然就变了，化妆、抽烟、谈男友、不写作业、寻找小团体等，一个七年级学生几乎把初中阶段一个女生能犯的错误全都犯了一遍，成绩断崖式下滑。我很困惑很着急，一次次的找她谈心，但效果甚微，后来才在周记中才得知她爸爸有了外遇，被发现，写保证书，后来再次越界。我不知道她的父母为什么要让孩子知道这些，还了解的如此清楚，这是成人之间的丑陋，和孩子无关的，这些恶果不应由**背负。在接下来将近两个月的时间，我对**都特别上心，特别宽容，想法设法和她的父母沟通，提醒他们尽量不要让自己的事情影响到孩子。
也许是愧疚，也许是爱意，反正**父母接到学生在校表现的具体反馈后，积极主动的和我联系，寻求解决问题的方法，双方握手言和，把女儿的问题放在第一位优先处理。
谈心、陪伴、开导是我和**父母商量出来的具体对策，并付诸行动，但**似乎并不买账。学习太苦了，竭尽全力努力进步赢来的心跳、成就感和谈恋爱时心情的跌宕起伏、被看见有喜悦有异曲同工之妙，只不过前者需要苦捱，后者只需放纵即可。我和她爸爸妈妈多次干预无效，**似乎决定把自己堕落的锅彻底甩给她并无辜的爸爸妈妈，心安理得的混日子，做小太妹。而**爸爸妈妈也真的很愧疚，他们害怕因为自己影响到女儿的一生。
当局者迷旁观者清，抽出时间，我把**的父母都约到学校，把**也叫出来。没有和颜悦色，没有含蓄婉约，我直截了当的告诉**，说：“每个人的人生中都会遇到很多波折，你控制不了外界人事的变化，但你可以决定自己的人生走向。不要觉得自己是最苦的那一个，比你苦的人多了去了，咱班的***，前段时间爸爸突然瘫痪了，妈妈没日没夜的在医院陪护，但你看她化悲愤为力量，一直在突破自己，取得进步；再说**，我不告诉你具体在她身上发生什么了，但家庭变故带给她的痛苦比你的多得多，你又什么时候看到她心安理得抱怨下滑？选择决定人生，生而为人，我们背负的痛苦无非就这几样：生、老、病、死、怨、离、求不得。但如何对待这些痛苦才人与人拉开差距的根本原因。”我郑重其是的告诉她：“以后会把她作为一个正常的普通学生对待，别人要遵守的要做到的在她这里也不会再打折扣去特殊处理。没有谁会一直为你的行为负责，除了你自己。”
就这样冷处理了将近一个月，**居然慢慢的有所转变。
原生家庭这个借口从来不是我们躲避人生苦难的避风港，武志红老师提出这个概念的最大意义在于给我们提供了审视自己的新途径，只有在审视中反思，在反思中行动我们才有可能打破“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”这个阶级固化的怪圈。
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