今天这个题目，来自于下午看到一篇文章。大意是对一个去西藏穷游的女孩子的批判。行文主旨是不要让诗和远方成为逃避的手段。举了三个例子。第一个例子最吸引眼球，讲一个女孩子辞职去西藏，在川藏线上找了个司机，暗示一路以身体为交易，完成“荡涤心灵”之旅。第二个例子是女子在可可西里自由行失踪只剩下尸骨。第三个例子是西藏遍地垃圾，尤其强调某种计生用品。
如果这样看，有一个问题，这好像和行文主旨不搭啊。即一个去穷游西藏、死在西藏、遍地寄生用品，并不能推导出诗和远方成为逃避的手段。再者，虽然没有逻辑，但是乍一看，好像很和情理。这里暗暗根植了一些固有印象，比如计生用品=不良生活习惯，用身体换旅费等于堕落（无耻）。而这些很容易被读者接受。我是觉得，在不违法公序良俗的前提下，选择何种生活是个人的自由，当然，一旦做出了选择，就需要为自己的行为负责任。我不苟同那种用身体换旅费的行为，但也要承认它并不违法（但不值得提倡）。
其实，今天主要想说的是，这篇文章里的隐含情绪，有明显定点投放的意味。一位赞成上述隐含道德标准的人，以及喜欢猎奇的人（第一个例子用聊天记录隐含了出轨绿帽等喜闻乐见的故事），都成为了定点投放的受众。
或许除了娱乐新闻，很多其他新闻也成为了定点投放的新据点。
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