王衍是琅琊王氏家族中的一员，而在他的家训当中也写道了他们家族的遵守，有财需要去让出，而他们兄弟姐妹的爱也是要莫过于财。而在他这些家训中的表现中，也能看出他是儒家的人，也是因为他是儒家的，而当时社会背景是比较看重中笑和忠的。这其中更多的原因也是司马在掌权，而且他也几乎反对了这一种忠，甚至是把它变成了一种贬义。在这同时，家训里也讲到需要拥有性需要有忠，有德，也需要有孝。
王衍与王戎，他们两人虽然岁数不等，但他们的辈分都是一样的。
晋文帝在闻其名后，也询问了王戎，问王衍是一个怎么样的人，而王戎对他的评价也是非常的高，说到是“未见其比，当从古人求之。”这句话可谓是前有古人，现无后者，在这句话的背后，可能是王戎对王衍的认可。总之，王衍肯定是已经被王戎认可了。
这里能展现出王衍他一方面的实力，而在他的遗言当中还有他另外的想法。
他在这篇遗言中说到“相若不足上浮虚”这句话时，这也就是他现在作为的一个标准。并且，在这篇遗言前，还有他现在一直在追求的一件事情。
他追求要有名示范。要去谈玄。
从他开始，可以说是一个谦虚、刚直的人，在他的行为有儒，也有道，而这也就是他现在所追求的名士范。因为谈玄而有道，这也可能是他自己的性格，不过更多方面是当时这种社会背景，就是这种名士范而去谈玄，而如果像山涛那样不懂也去谈玄，那这就是另一种形式了，这时为什么大家谈到不谈儒？那就是因为当时还是因为司马的问题，如果这个时候谈儒的话，那也将会引起很多，并且很大的问题。慢慢地这也成了当时社会背景的一种流行。
就像当时王衍拿着用白玉做的柄，还有用白色羽毛做的一个类似于现在鸡毛掸子的东西。他拿起这样东西的时候，这样白玉柄跟他的皮肤根本分不出来。这就是当时社会背景，因为要有这种名士范才做的。
要说王衍口中，他从来都没有说过“钱”字，更没有碰过钱，他的妻子为了去测试他是否如他所说的这样，所以准备了很多的钱，围在他的床周边，并且在这张床周边的钱足以达到使他无法走路了。而在这样的情况下，一般正常人看见后，肯定会将钱装起来，但是王衍他的做法却是呼唤人去把这一堆东西拿走。
但是最重要的是他这样的不爱财吗？不，最重要的是，他还是追求那种名士范，才做得这样。这还是当时现在的社会背景。
在另一次他交代族人去完成他吩咐他的事情的时候，这个族人过了很长一段时间也没有去完成这一件事，在最后一场宴会时，王衍在刚开口的时候，那个族人就很愤怒，把身边的一碗面直接盖在了王衍的脸上，王衍没有去说他什么，而他也没有动手，而是自己去把脸上的面洗掉，然后跟着丞相走出了门，并且意思自己不会和这种人说话，当然他还在追求这一种名示范。
可以说，王衍前面的一生都在追求着名士范，这都是他努力着要跟上当时社会背景的脚步。
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