打开《阅读是一所随身携带的避难所》是因为被书名触动。确实，喜欢看书的人，书不仅是文字，它是容器，是空间。它可以装载你的情绪，使人暂时忘记烦恼。读一书如见一人，与现实生活不同，他多半是一个你想见的人，带给你鲜活的气息。你可以在书里悲伤、喜悦、治愈，让自己的思绪和书里的内容一起流淌、碰撞，让心灵休息片刻。
阅读，就好似爱舞者的起舞、喜唱者的高歌、好酒者的畅饮。
《阅读是一所随身携带的避难所》是一本有些意外的书，没看之前我认定它“讲书“，看了才发现这本书除了讲名著，还有关作家们的经历、个性、八卦情史。
书的开篇讲了读书的乐趣、好小说的阅读，接下来是全书的重头戏“怎样的人写出怎样的书”，即是小说家和他的名作，包括：
《堂·吉诃德》与《蒙田随笔》
《威廉·麦斯特》
简·奥斯汀与《傲慢与偏见》
司汤达与《红与黑》
巴尔扎克与《高老头》
福楼拜与《包法利夫人》
狄更斯与《大卫·科波菲尔》
艾米莉·勃朗特与《呼啸山庄》
陀思妥耶夫斯基与《卡拉马佐夫兄弟》
托尔斯泰与《战争与和平》
我看过其中《堂·吉诃德》、《傲慢与偏见》、《包法利夫人》、《呼啸山庄》和陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》。在毛姆的流量带动下，把《蒙田随笔》加入书架，看了几章。 尽管我对作家们的生平了解很少，但并不影响我认为小说家们了不起。现在看起来，这是一个读者，单纯对小说家的文学成就的崇敬。伟大的是作品，而非作家的个人特质。实际上，写出经年流传作品的作家在现实生活里和普罗大众一样，有缺点，有各种烦恼和挫折，不一定是个思想崇高的人。
在《阅读是一所随身携带的避难所》中，简·奥斯汀的生活单调，经历简单；司汤达个矮、又胖又丑，情场失意，虽然“热爱人命，原以为了人民的幸福做一切事情“，但自认为”拥有贵族化的情趣，宁愿每个月蹲两个礼拜的监狱，也不想和小商贩一起生活” ；巴尔扎克嗜酒如命，不善言辞，有很多情人、沉溺于享乐挥霍，几近破产；福楼拜是个难以相处的人，疾病缠身，缺乏慈悲，感情生活屡屡受挫；狄更斯风流多情，像极了渣男的样子；艾米丽时而内向傲慢，时而热情虔诚、似乎有同性恋的倾向；陀思妥耶夫斯基性格敏感，患有癫痫，而且是个赌徒；托尔斯泰也曾经放浪形骸。
当然，这本书并不是诋毁小说家们，也不是以八卦史为乐，书里有相当多的篇幅是赞扬小说家的。毛姆以对小说家传记和时代背景的了解，向读者呈现各位小说家是“怎样一个人”，他们在写作上有着非凡创造力的同时，个性上“美德十分突出，缺陷也相同严重”。书里把小说家的性格和作品相联系，分享毛姆对小说结构、内容和人物角色的看法。
当小说家和他的作品放在一起讨论时，感觉对于小说家来说“写作是一所随身携带的避难所”。他们在小说中不仅投射现实，也写愿望、构造与自己现实生活不同的世界，把他们拥有的、想要的、得不到的、不想要的统统放到小说里。正因如此，众多的读者才能在书中找到共鸣，书成为读者在某个时刻，某段岁月里的避难所。
阅读除了让内心得以休憩，也会引发思考。《阅读是一所随身携带的避难所》的第三部分《怎样思考就有怎样的人生》分享了毛姆一些哲思，无疑，他是喜欢哲学的。我们常常听到或说到的“真、善、美”，我们究竟是在谈论这三个字还是它们代表的价值？毛姆关于真、善、美的思考，就好像在平静的水面扔下石头，荡起一圈圈的涟漪，水波推动，圆圈不断扩宽。我向来觉得有关哲学的书籍难读难懂，毛姆的文字并不晦涩，读到“此时我能说出来的话却和任何一个抄本上都能见到的言论没什么区别，在每一座布道台下都可能听到这样的话语，我绕了个巨大的圈子，最终发现的也不过是一个人尽皆知的结论”，到是感受了他很有意思的幽默风格。
阅读使我们愉悦，思考让我们从阅读中自然而然地获得新的活力和勇气。这在看似重复而又多变的现实世界中，它们可以陪伴我们直到老去。
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