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在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德用了一个相同的词指代爱情和友谊,即Philia,他将其形容为“生命不可或缺之物”。不过现在的人们越来越倾向于把爱情与友情区分开来,不再用一个词统称人类最基本的两种情感。事实上,Philia指的是一种将朋友和伴侣紧密相连的深厚情谊,它构成了人类所有真实情感的基石。如亚里士多德所说,我们选择与某人分享一个计划或一种渴望,最终“完成一项共同的任务”。这个任务也许是组建一个家庭,也许是缔结一段互通有无、共同享乐或分享知识的友谊。Philia永远建立在互利的基础上,它绝不是单方面的爱慕某人,而是彼此鼓励,在互帮互助中实现共同成长、自我完善。从某种程度上说,我们完全可以与所爱之人共享快乐,甚至在自己心中感受着他或她的喜悦。当然,这种关系也不无风险,因为在现实生活中,朋友与爱人除了分享快乐,亦要分担痛苦。如果不向他人敞开心扉,我们永远都无法体会令人窒息的过度保护会带来怎样糟糕的情绪。不幸的是,友谊和爱情有时并不稳固,这是因为一方无条件地爱着另一方,无论如何都希望其获得幸福,但另一方却是有所保留,只有在对方符合自己期待时才会付出感情。这种关系存在于各个层面。比如一些家长疼爱孩子,条件是后者在学业上取得成功;一些夫妻彼此相爱,前提是对方身居要职或貌美如花;一些朋友与你称兄道弟,原因是他们对你抱有期待,或你对他们的进阶之路有所助益,这种预设前提的友谊或爱情无法给人带来快乐,因为人们喜爱的不是我们本人。实际上,在这样一段关系里,我们从来都不是真正的自己。
Philia中包含着一个关键的要素,即我们必须成为真正的自己,同时帮助他人成就自我,以此来获取快乐。如果无法做到这一点,那么无论什么感情都会变得虚无缥缈或黯然失色。爱与被爱意味着对彼此命运一视同仁,希望对方成就最好的自我,也意味着在收获快乐的同时能为对方送去快乐。一段认真的感情与功利主义毫无关系,我们之所以成为朋友,绝不是因为我在职场、社交和物质等方面有求于你。当然,这并不是说真正的友谊必须与利益绝缘:朋友可以在工作上给予我们帮助,但一旦他无法再满足我们的需要,比如退休了或换了工作,我们的友谊不会因此受到任何影响。
——摘自 法国弗雷德里克.勒努瓦著 李学梅译 《与哲学家谈快乐》之友情篇
友谊如水,爱情是鱼
友谊如翼,爱情是虎
友谊如天,爱情是日
——《四月文集》之四月说:友爱
——2023年6月27日夜晚记(四月)
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